阿散蒂，散神。
收回能量的林安記錄下了拉孔奧神秘者組織的名稱，將它們羅列在【世界神秘世家大全】裡，這是他新建立的世界樹系統資料庫，訪問等級“祖母綠”。
它收錄了林安一路以來見證過的神秘者組織，包括現存和已覆滅的世家。
沒記錯的話，阿散蒂帝國是拉孔奧歷史上最輝煌龐大的帝國，一個富有金礦、控制黃金貿易及其運輸通道的古國。
帝國以崇拜太陽神尼亞可彭 nyankopon的阿肯人為首，多個類似諸侯國的酋邦為輔。
伏都教的發源地，象牙海岸則是阿散蒂帝國的酋邦之一。
那名肥碩的女人——庫姆媽媽自稱【散神】，難道拉孔奧的神秘者世家和古代阿散蒂帝國一樣，由主要民族阿肯眾神主導，麾下聚集了曾活躍於拉孔奧各地的民族神靈嗎？
這種組織結構有點像下東洲的【十三重天】，同一文化區衰弱殘破的神系推選出強大的領導，以他為核心聚集在一起，抵禦其餘神系的入侵和攻擊。
無論【散神】的組織結構，林安猜到蟠踞於象牙海岸本地的神秘者和巫毒脫不了干係，因此才告訴愛德華有人善後。
和身為普通人的吉爾古德不同，庫姆媽媽一到大廈附近，林安便有所察覺。
吉爾古德所見的動物全是洛阿的化身，那兩個拎著鳥籠的人類則是庫姆媽媽的靈魂。
鸚鵡腳下的符號像鳥，又像公雞，充滿了好鬥挑釁的意味。
縱使離開了雨林，那兒的生存法則依舊管用。
首先出手的是大靈魂，它幻化成吵鬧的鸚鵡，嘰裡呱啦亂叫，腳下邁著特定的步伐，走出一個古怪的、亂動的符號。
人類祭司的“無狀態”掩飾了即將降臨洛阿的能力，要是真的遭到了三者圍攻，對任何神秘者而言都是件措手不及的事。
儀式使用的影象在決定狀態時至關重要，祭司繪製具有認知性的符號，有的帶有智力意義，有的激發理性思維。
無論大小，每個靈魂都能使得一位洛阿降臨，還魂於物質的世界。
庫姆媽媽開門見山地以一個不相干的人員為籌碼，明擺著要和林安進行一場交鋒。
儘管她沒有太大的惡意，但如果林安落於下風，這位伏都教的散神很可能就不那麼友善了。
例如當祭司使用“彎曲脊柱”的圖案時，個體將進入受啟發的狀態，因為“彎曲脊柱”是“蛇”的代表，拉孔奧人又將蛇視作靈性的來源；使用其他圖案則會讓個體的狀態有所不同。
它直勾勾地望著林安，後者立刻有種衝到鸚鵡面前，和它激烈爭吵的衝動。
然而鸚鵡只是誘餌，真正的陷阱在於庫姆媽媽身邊的男女祭司，它們同樣邁著不經意的步伐，和鸚鵡形成了一個等邊三角形，等待獵物的到來。
對“柯默思”不陌生的林安見怪不怪，略一思考，大致明白了庫姆媽媽的神秘——確實和精神分類有點關係。
庫姆媽媽用了某種手段，在體內儲存了一個大份的靈魂和若干小份的靈魂，熱鬧得彷彿真人秀別墅。
她處於一種奇特的狀態，林安轉動【上帝的獨眼】，聽到她身上傳來各式各樣的聲音，不同的個體交談、吵鬧、親吻，卻又擠在同一靈魂中，活像是得了精神分裂症。
一旦衝入庫姆媽媽“靈魂別墅”的神秘者，幾乎有去無回了。
正統伏都教可以展開儀式，將個人帶入某種特殊的狀態。
動物的幻化讓林安想起“大地之主”，這個介質的特點是同類聚集得越多，力量越強。
不過，庫姆媽媽惹錯了人，受到挑釁的林安毫不猶豫地施展最初級的【驅逐靈魂的儀式】，龍捲風般摧毀了她的靈魂領域