第117章 儒道品境 (第2/2頁)

乳白色的氣運之路,葉凡穿著一身白衣,手中拿著兩本書。

看似是一步,卻瞬間來到講臺之上。

大家都驚訝看著葉凡。

如此年輕的儒聖!

最驚訝的兩人,莫過於蕭若風與謝宣。

“師弟!”

“葉凡!”

兩人都驚訝的說道。

原本安靜的學堂,瞬間熱鬧起來。

葉凡微笑說道:“靜!”

言出法隨。

整個空間突然失去了一切聲音,大家都互相對視。

儒聖手段。

“我叫葉凡,很多人聽過我的名字,今日便傳授論語十二章。”

葉凡平靜的說道。

根本不管下方之人,有何疑惑。

“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

隨著葉凡第一句話念出來。

學子們,大儒,文豪,都反覆開始念這句話。

臉上的表情越來越精彩。

聖人之書啊!

歷時一個時辰,葉凡總算是把論語十二章全部唸完。

面對學子們的各種問題,全部一一解答。

葉凡說話的時候,周圍的儒家氣運,隨意而動,整個學堂都圍繞著儒家道運。

蕭若風原本困在逍遙天境九霄境,好像豁然貫通,順其自然的來到扶搖境。

接連有不少的儒家學子,都破鏡了。

葉凡再說說道:“今日,便由我重新定義,儒道修為品階。”

“儒道細分為九品。”

“九品為開竅?,將儒道經典倒背如流,增長記憶力和學習能力,但無戰鬥能力加成。”

,!

“?八品為修身?:錘鍊文膽,增強膽氣,能短暫影響敵人心志,口舌可如河。”

“?七品為仁者?:體悟仁義,樹立道德,掌握言出可育生靈。”

“?六品為儒生?:海納百川,相容幷包,能學習其他體系絕學並運用,儒武皆可成。”

“?五品為德行?:規範行為舉止,用語言可教化對方,避免兵戈。”

“?四品為君子?:凝練浩然正氣,百邪不侵,能觀測氣運變化,可初步掌握“字”便是法。”

“?三品為立命?:修正自身,尋找人生目標,走出自身的儒道,初步形成言出法隨。”

“?二品為大儒?:觸控聖人之力,增強言出法隨之力,可撥弄氣運。”

“?一品為亞聖?:凝聚大氣運晉升,能憑藉學術思想形成規則封印鎮壓地方氣運。”

所有人都很驚訝,原來儒道可以如此細緻。

謝宣突然站起來問道:“聖人,不知道為何是亞聖,難道您不是聖人?”

葉凡笑道:“儒道九品,是此方世界最高境界,我如今不過是大儒境而已,其實還有一境。”

“那便是超脫!”

“?超脫境為儒聖?:吞納氣運與之融為一體,運用眾生之力,斬斷規則,制定儒道規則,是為真正的聖人。”

超脫境。

便是超越此方世界,等於超越武道天仙境的存在。

可這樣的境界,真的有儒生可以做到嗎?

恐怕少有讀書人能做到。

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