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第8章 擂臺(其三) (第1/4頁)

“這麼久了,還沒來,怎麼回事?”

“難道是……”

“來了,他上臺了。”

“哦,休息好了。”

“不好意思,睡過頭了。”

“很正常,昨天那種打鬥太費體力了。”

“或許今天可能更累,也就遲點來了。知道了一些底細,就好做出判斷。”

隨著周圍執法隊離場,風瑤和餘生都靜立對視,場上靜得出奇,卻給人一種肅殺之感。

靈氣為本,五行為象;而後五行為零,零生一而變異存,本二者陰陽分離,象二者純與春秋,而後得三者,天地人,是以春夏秋冬在,一二三四,各得其所,三生萬物,四顯其本,五行立,合則道出新本成,於是零是靈,零不是靈,萬物得位,週而復始,生生不息,蒼天永恆。

這是天書裡蒼天書的首頁,也是對有靈液和念晶作為原材料而出現的被定義的靈石內的靈氣這新事物,以此推及所有與靈氣類似物質的歸納總結,各得邊界。

陰陽是和五行不同的兩種劃分,五行是以地為本源,以火為起源,所以地火為零,始得純一,復以四季為目,分門別類察世界。那陰陽是以人為本源一,以情為起源零,後陰陽代人情為分辨二,分得天地人三立,是以分階分級,求得九五之尊,四時八節,七情六慾,天地人存,定一天下,而得四在。

陰陽功法便是看自己為宇宙主宰,在沒有築基之前是不能借天地靈氣的,而且在修煉凡人境之前必須作一件取捨,選陰陽。選陰者築基到結晶之前可以借天地靈氣為兵,盡得其用至內靈氣枯竭的時候,選陽者築基到結晶之前只能選天地人與四時八節組合而定的二十四節氣名稱之一為自己的修煉功法名,藉助其功法特性吸收外界靈氣,形成禁靈體,擁有對七十五種基礎屬性及其分支的某些屬性有絕對壓制。此外,築基到結晶這時期,修煉同一功法的陽可為所有修煉這選陰者補充內靈氣,而結晶到元嬰就反過來了,目前這裡暫留不表,總之陰陽功法,開頭必有一句,孤陰不生,孤陽不長,陰陽共生,元嬰為基,當然不代表寫了這句的功法都是陰陽功法,也可能是假的,這也是陰陽功法只能在傳承者才知道那一堆陰陽功法哪本是真,在凡間的陰陽功法也沒有誰敢亂修煉,因為陰陽功法是可以隨便寫的,蒼天只管五行,而陰陽在五行之外。反過來說形成不了具有陰陽功法特點的都歸類陰陽功法的另類功法——彌汝功法,原本名蒼生功法,為了蒼天威嚴就不知為何成了這名。

由於陰陽功法築基前藉助不了天地靈氣,只能吸收靈石來修煉,也根本沒有在煉體前的具體修煉功法,凡人境時一是根據修煉者選陰陽後由傳承者先輩改造成陰陽體質,以後基本只能修煉這功法,如果出不了靈氣,止步於煉體千年後,就只能去嘗試那彌汝功法了,假的陰陽功法也只是說區別於對自己已經煉的功法來說是假的,或者裡面有不少是普通修士胡編亂造的,但只要自己有足夠的見識,去粗存精,也可以再用第二種方式自己修煉和創造陰陽功法;第二種就是用任何辦法修煉到即將結晶那剎那散功,以其龐大的力量來改造靈體,修煉陰功,至於是凡人到練氣的哪一階就看自己的機緣和造化,至於為什麼不修陽功,首先是一旦修煉必然是凡人境,還要能化成一個蛋,重新破殼而出再重新開始,不然很快就會魂飛魄散;其次是還需要未來出現願意結晶散功的修士去修煉陰功成長起來,與自己一起修煉,才能突破元嬰,不然只能止步結晶,第三是一旦修煉陽功突破結晶被蒼天感應不存在同源的陰功者在方圓百里,那麼運氣好直接由陽轉陰,運氣差點原地飛昇,最慘的是原地爆炸。

蒼天雖然不管理陰陽功法,但也有對陰陽功法的記錄,並且生靈脩煉的功法都屬於二階陰陽,而一階為了區分,沒寫一階陰陽,在蒼

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