莫道君行早，更有早行人，陳讓起床已經夠早的了，卻沒想到老夫子比他還早。
自從趙普說過半部論語治天下後，大宋朝的讀書人似乎都比較喜歡讀論語，現在老夫子讀的，就是昨天陳讓給他的那本論語。
只是你讀書就讀書吧，在那兒搖個頭晃個腦，難不成就會記得更好？
或許搖個頭晃個腦，真的可以記得更好，陳讓的念頭剛起，便見老夫子將論語合起來，便在那兒背誦起來了，當然，仍舊是搖頭晃腦的，看得陳讓頭暈。
沒有打擾老夫子，而是來到書桌前，昨晚的圖紙對方沒有還回來，看來那個梁爽似乎比自己想象中的要聰明。
聰明的女人通常都不是那麼好打交道，陳讓下定決心，等釣魚山的事情忙完後，就不再跟梁爽打交道。
陳信回來了，帶著陳讓需要的工匠從華鎣山回來了。
在釣魚山，陳姓是大姓，也是最早來釣魚山安家的，但並不所有的人都姓陳，還有幾個是姻親，比如那個木匠，就不姓陳。
他姓李，看上去很是忠厚老實，大家都叫他李老實，據說他的木工手藝，十里八鄉找不出第二個，他除了做傢俱，修房建屋，也是非常拿手。
那個鐵匠，倒是姓陳，叫陳打鐵。
這批工匠裡，就他兩人的手藝最好，特別是那個李老實，當陳義把圖紙拿給他看的時候，他不但能看懂，還能根據材料和經驗指出陳讓圖紙中的不足。
這點就難能可貴了。
勞動人民的智慧果然是無窮的，沒有做不到，只有想不到，陳讓只要說他的想法，李老實就可以把他的想法變成現實，這很好，非常好。
建這個繅絲作坊，原以為自己要花很多的精力在上面，現在看來，把這些東西交給李老實，自己還是放心的。
陳讓的繅絲作坊很簡單，用一條長長的木頭做同軸，同軸上有木頭做的齒輪，然後將每個竹筐的軸心也安上齒輪，與同軸的齒輪相咬合，同軸轉動就可以帶動竹框轉動。
與同軸平行的，則是用木板做成的蒸汽槽，鋼鐵實在太貴，以釣魚山現在的經濟實力，是真的用不起，所以，只能用木板箍成槽來代替。
槽上裝著竹筒，間距與竹筐相同，竹筒裡裝水，利用蒸汽來加熱竹筒裡的水，把蠶繭放進竹筒的熱水裡。
剩下的操作就跟手工繅絲一模一樣了，手工繅絲就是一隻手搖竹筐，一隻手負責添緒接緒，還時不時地要給水盆換熱水，操作很簡單，就是沒效率。
而經過陳讓這麼一改，其它的動作都省了，繅絲工只需要做一件事，那就是接緒添緒，筐滿之後，更換竹筐。
這樣一來，一個熟練的操作工，完全可以負責三十個竹筐，省卻中間的過程，其效率的提高，卻遠不止三十倍。
一個頂三十，雖然遠遠不及後世的全自動化生產，但放在千年前，卻也是震古爍今了，將蠶繭的價格提高三成又算得什麼？提高三倍又如何？
科學技術的發展，給傳統的手工業帶來的衝擊絕對是致命的，陳讓不敢把價格提得太高，就是還想著要給那些傳統的手工業者一條活路。
如果不給他們活路，那麼受反噬的就一定是自己。
華夏民族講究的是中庸之道，中庸之道的核心概括就是恰到好處，君子而時中，過猶不及，做事不能太過，也不能不及，就是對度的把握要恰到好處。
這是釣魚山的核心利益，核心利益自然是不會給外人道的，陳讓雖然尊重老夫子，也知道自己對老夫子有知遇之恩，但是涉及到這個核心利益的時候，保密還是必須的。
老夫子也懂得本分，知道什麼該問，什麼不該問，於現在的他來說，那就是做好那些蠶商的登記，擬好合同，並把定金付