金陵講武堂，大門兩側巨大的石獅子杳無蹤跡，換之於兩個一尺多高、三尺寬的四方磚臺，上面蓋起了木亭，門口持槍計程車兵肅然而立，目不斜視。
而在門口外側的地面上，“士兵神聖、不可侵犯”的八個大字清晰異常，吸引著進出講武堂的人群。
不用說，這是皇帝刻意提高軍人地位的一個舉動了。
大宋到了北宋中期，崇文抑武、以文治武已成定規，其負面影響不僅導致了宋朝武將群體的萎靡無能以及自卑，更是造成了尚武精神的淪喪，尚武之風蕩然無存。宋朝的歷次對外戰爭，備受屈辱，鮮有戰勝對方的戰例。
連岳飛這樣的民族英雄都能被殺，可見大宋皇帝和士大夫們的骨子裡，已經脆弱到了極點。
一旦外敵入侵，武將便被授權，衝鋒陷陣，出生入死。待強敵退去，便立刻收繳兵權，大肆打壓迫害，迴圈不止，永不停歇。宋高宗趙構朝的岳飛、張憲，宋理宗朝的孟珙、餘玠、王堅皆是如此。
而大門兩側的招牌上，“貪生怕死莫入此門”，以及“升官發財另走他路”振聾發聵，更是彰顯了金陵講武堂的辦學宗旨，提倡鐵血尚武之風，杜絕軍中苟且之路。
以南宋六千萬人，若是軍中尚武之風瀰漫，將士同仇敵愾，即便是強大如斯的蒙古帝國，也無計可施。
可惜，南宋君王士大夫骨子裡的懦弱，朝堂上永遠不停歇的內鬥，對武將永無休止的忌憚打壓，讓數以千萬的南宋百姓，成了無辜的犧牲品。
滅宋者宋人也，非蒙古也。秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。
進了講武堂，前院中間是講武堂大教場，其東、西、北三樓環繞，北樓上二樓為檢閱之用，面對著講武堂大教場；一樓為校本部辦公所用。東西兩側為教室，層高通透，佔地寬大。
一路沿著中間的正道直行，中院正中的閣樓之中，幾座一人多高的石碑南北相向，依次立於屋中，石碑上面文字密密麻麻，不厭其煩，述說大宋歷史上的奇恥大辱。
澶淵之盟、靖康之恥、紹興和議、嘉定和議……
“……靖康二年三月丁酉日，金軍大肆搜掠後，立張邦昌為帝，國號“大楚”。隨後分兩路撤退；一路由完顏宗望監押，徽宗、鄭皇后及親王、皇孫、駙馬、公主、妃嬪等一行人沿滑州北去，另一路由完顏宗翰監押，包括欽宗、朱皇后、太子、宗室及孫傅、張叔夜、秦檜等人沿鄭州北行，其中還有教坊樂工、技藝工匠等數千人，攜文籍輿圖、寶器法物，百姓男女不下10萬人等北返。宗室男性淪為奴隸，女子成為……
不用問，這是大宋歷史上，靖康之恥、北宋滅亡的奇恥大辱了。
“……大宋向金稱臣，金冊宋高宗趙構為皇帝。每逢金主生日及元旦，宋均須遣使稱賀。東以淮河中流為界，西以大散關為界，以南屬宋，以北屬金。宋割唐、鄧二州及商、秦二州之大半予金。
宋每年向金納貢銀、絹各25萬兩、匹，自紹興十二年開始，每年春季搬送至泗州交納……”
不用說，這是宋高宗趙構格殺民族英雄岳飛，金人舉杯同慶，喪權辱國、國威淪喪的歷史性恥辱時刻了。
“開禧二年四月，宰執韓侂冑發起“開禧北伐”，寄望收復北方故土。四川吳曦叛亂，使得前線攻勢迅速瓦解。韓侂冑也在開禧三年十一月，被朝中主和派史彌遠等人合謀誅殺。隨後，史彌遠將韓侂冑等人的首級送往金朝，以“函首之恥”的代價，向金朝示好求和……”
嘉定元年九月，宋金達成“嘉定和議”，“開禧北伐”以失敗告終。史彌遠與楊皇后矯詔撲抗金主帥韓侂冑，將頭顱送於金人，國書稱金主為伯父，歲幣銀絹各三十萬，又以三百萬緡錢贖回淮、陝失地……