第16章 不同 (第1/2頁)

這本典籍中,講述的是祭司之後的修煉要點。

修道者晉升祭司之位後,一般有兩種修煉路徑。

一個是修煉本身特質,逐漸掌握特質的本源,以凝聚神格,晉升神位;

另一個則是找到特質本源,並將自身融入其中,以鍛造仙體,晉升仙位。

這兩種修煉方法看似差別不大,實則截然相反。

第一種方法較為普遍和簡單,大部分修道者都會選擇這條路徑。

而第二種,因為本源特質本十分難得,要想尋找特質本源也十分困難,況且一般修道者修煉仙體也困難重重,所以選擇這條路徑的修道者不多,絕大部分選擇此路徑的修道者都是2型修道者。

但第一種修道者晉升神位之後,會面臨一個問題。

凝聚神格後,修道者所容納的本源特質,會與天道之間產生感應,從而會被天道追尋。

在天道發現修道者的本源特質後,會將其融入本身,從而羽化修道者的神格,促使其鍛造仙體,晉升仙位。

但兩條路徑有一個共同點,修道者不論是凝出神格,還是晉升仙位,都會逐漸喪失人性的部分。

不同的是,凝出神格人性逐漸消失後,慾望會被誇張放大,從而使得晉升神位的修道者變為慾望本身;而晉升仙位人性消失後,則會變為天道化身,主動維持天道下的秩序。

不論是神或是仙,都因為失去人性的部分,而將自身的行為極端化。

這讓洛凡想起了帕頓的話,仙域之中沒有真神或者真仙的出現,那些被世人尊為神明的,只是半神或者半仙。

但也正因為如此,仙域才能維持現有的樣貌,否則真仙或者真神降臨,也只會帶來末世。

不過這些對於洛凡來講還有些遙遠,現在洛凡要做的是儘快穩固本體的特質並儘快提升自身實力。

在跟域魔的數次對峙,洛凡已經知曉這些域魔神出鬼沒,只要它們能找到侵蝕本源特質的時機,這些域魔便會毫不猶豫的出手。

在上次幽詭域魔侵蝕黑暗冥河之時,若不是有光明神與黑秘之主、冰道人出手,東詭仙域恐怕早已化為了一片詭域。

但幽詭域魔並未被消逝,可見這些域魔的實力不容小覷。

所以在下次遇到域魔之前,洛凡需要自己的本體具有戰鬥力。

只是現在洛凡所修煉的特質中,唯一拿到的本源特質只有因果本源特質--終末紐帶,而本體已經陷入休眠中,在穩定自身特質的同時,也在嘗試容納因果本源特質。

至於雷質本源特質,當初洛凡在晉升祭司之位時也將其引動,但此本源特質太過浩大,洛凡不可能短時間內將其容納。

不過洛凡已經知曉了雷質本源所在的位置,等其本體一旦恢復,他便可前往尋找並可容納部分雷質本源。

至於神魂特質與物質特質,這兩項特質的本源暫時還沒有下落,只能等以後再說。

況且容納本源特質與一般的特質修煉不同,並不是數量越多越好,還要看兩項本源特質間的關聯。

所以這是目前洛凡修煉路徑的最佳選擇。

翻看完典籍之後,洛凡又拿出了一枚菱形晶體,這是此前在銀時仙宮中被封印的那枚魔狼的特質晶體。

在銀時仙宮中,洛凡首次觸及到了混亂與秩序的概念。

這不由得讓洛凡想起了在東詭仙域中出現的那位穩恆之主。

穩恆之主容納了穩恆本源特質,那是一個十分詭異而又強大的天枰,它能將對立的兩項特質力量穩定在其中。

而秩序與混亂也同樣是兩項相互對立的特質。

但從之前的典籍中,洛凡已經瞭解到,單個修道者所能容納的特質是有上限的。

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