顧尋陽和鄭平趕到縣衙的時候，楊元慶正在升堂，門邊還有一些百姓圍觀。
這是顧尋陽第一次看到古代升堂，竟然和電視裡差別不大。
公堂並沒有多大，楊元慶端坐在最前方的公案之後，側後方站著身材壓迫力十足的張虎。
頭頂上掛著一張牌匾，上書‘明鏡高懸’四個大字。
公案下首坐著一個身著官服的男子，顧尋陽卻不認識。
左右兩邊自有衙役站班，顧尋陽認識的趙明就在其中。
二人的事其實也不急在一時，也就跟在百姓人群裡看著。
堂上兩個男子在撕扯著一個錢袋，都說錢是自己的，那是公說公有理婆說婆有理，兩人從集市上一路鬧到了縣衙，似乎已經鬧騰得有一陣時間了。
其實在古代斷案因為各種裝置和條件的限制，一般都比較粗暴，很多案件審理都是圍繞著供詞來展開的。
就是透過雙方各自的口述，然後從中找破綻，如果雙方各執一詞，而且都沒有什麼破綻，省理的官員並不能透過察言觀色得到任何的線索，就會使用刑訊逼供。
比如先打被告幾板子，如果被告被打到一定的程度了還在堅持，並不認罪，就會轉頭來逼供原告。
但是這個一般只適用於比較大的案件，像這種爭個錢袋子或者哪家丟了條狗之類的，縣衙是基本不會受理的。
很多這種小事情如果告到縣衙很可能會被衙役轟出門去，而一般的老百姓這種事情也都不會告到縣衙，因為大家錢袋子其實都沒幾文錢，為了那點錢到縣衙來挨板子是很不划算的。
而現在看來這兩男子似乎有點頭鐵。
楊元慶也是第一次遇上這種事，看來其中有一人肯定是慣犯，上了公堂竟然還如此理直氣壯，臉不紅心不跳。
正是左右為難的時候，如果判不下來那確實是很影響縣衙的威望。
這個時候楊元慶和下首的官員其實都不能推斷這個錢袋子到底是誰的，已經到了該打板子的時候了。
楊元慶下首坐著的官員明顯已經很不耐煩，就準備要建議用刑了。
恰在此時，觀眾裡有人認出來顧尋陽和鄭平，於是跟二人打起了招呼，人群一陣騷動。
大堂不大，楊元慶自然也聽到了，一眼看去就看到了人群中鶴立雞群般的顧尋陽，想起他之前在城隍廟的表現，不由得眼睛一亮。
“顧尋陽，你上堂來。”
“大人。”
顧尋陽走上堂來，頓時感覺一種莫名的壓力油然而生。
他都有點佩服這兩人了，換作一些心理素質差點的老百姓，很可能走上堂來腿都是軟的。
“你也旁聽了很久，有何看法啊。”
語氣和藹，聽上去像是一個長輩對晚輩的考驗。
顧尋陽自然也看出來了，這楊元慶也許是不想用刑，但是又沒法分辨這錢袋到底是誰的，也不想失了自己的威嚴，於是把難題拋給了自己。
這種小推理，其實很多男生都會喜歡，自己上一世也看過一些關於這類的小故事，但是這個時代很多人溫飽都難解決，又有誰會去研究這些東西？
而且資訊不通，很多人也看不到別人的智慧，聽不到別人的經驗。
所以不是古人太笨，其實是他們沒有共享知識和經驗的渠道。
試想如果自己一輩子都在老家種田，日復一日年復一年接觸的都是面朝黃土背朝天的生活，沒有手機也沒有書籍，估計自己現在也會和這些人一樣兩眼一抹黑，根本不知道從何判斷。
顧尋陽強制著讓自己情緒穩定下來後。
開口道：“大人，大人心裡想必早已經有了決斷，既然願意給學生展現的機會，學生也願意試