壽又通陰陽，能夠自由通行冥間，道教對其大為推崇，甚至將玄武人格化為“真武大帝”加以崇拜。
白衣女子顯得機智、靈動，又顯現出耐飢渴、壽命長的命理特徵，很符合玄武的寓意。
“丁丁幅”笑兒看到白衣女子後，不禁嘀咕了一句：“亥水寅木，貪狼承雲。”
然後，她就悄悄躲到中野扣身後啦！這裡不禁要問：亥水寅木是什麼意思哪？
原來，笑兒認識白衣女子，知道後者生於公元前226年（乙亥年、生肖豬）臘月寅時。
何謂貪狼承雲哪？實際上，這是將貪狼星桃花煞與顓頊承雲樂曲有機地結合在一起形成的武功。
貪狼星屬水木，為北斗第一星，化桃花煞，主禍福。配癸甲幹，取象為傷官，司膽經，主慾望。 貪狼星化氣曰桃花，主禍福。貪狼星與廉貞是一對對偶星，貪狼是正桃花主，廉貞是副桃花主，都是主理慾望、感情的敏感性星耀。
《呂氏春秋·仲夏紀第五·古樂》：“帝顓頊生自若水，實處空桑，乃登為帝。惟天之合，正風乃行，其音若熙熙悽悽鏘鏘。顓頊好其音，乃令飛龍作樂，效八風之音，命之曰承雲，以祭上帝。乃令鱓先為樂倡。鱓乃偃寢，以其尾鼓其腹，其音英英。”
由於玄武、天樞貪狼星、黑帝顓頊都具備北方特色，由此看來，白衣女子應該來自北方坎位。
中野扣見狀，搶先問道：“姑娘為何攔我們啊？”
白衣姑娘指著“丁丁幅”笑兒，說道：“我只為她來，別的人與我無關，都可以離去。”
按照白衣姑娘的說法，自然產生一個問題。
為了說明這個問題，需要回顧一下針對中野門“遁甲”所採取的不同措施或手段。
妮君、羲靚、瑆兒、常愷、伊茗、少玥、吐火珠、李璟分別應對中野門“遁甲”甲子、丙寅、甲午、甲戌、乙丑、甲申、甲辰、丁卯時，都選擇了放生，唯獨魏蒔誅殺了中野門“遁甲”甲寅。
按照妮君等八位“天仙”處理中野門“遁甲”的邏輯來看，“甲寅”芮然的事應該由白衣姑娘來處理，可為何交給魏蒔來誅殺哪！？
如果選擇白衣姑娘來處理“甲寅”芮然，很可能會像上述八位“天仙”的做法一樣進行放生，這就不符合地連門的利益，很可能基於這一點而對“甲寅”做出了特別的安排吧！？
這既有人為的因素，也是天意使然，只能怪“甲寅”失去了“天藏”的“六癸”啊！
：()逐鹿記之奇門遁甲