牧宇離開不周山後，避開分散在四周的巫族，徑直朝著東海方向飛去。
洪荒大地經過一段時間的發展，除了巫族這個數量龐大的族群外，
剩下的，就是曾經三族的分支種族。
它們如今暫時由各族的族長統領，或者是一些野心勃勃的強者，自立為王。
帝俊和太一兩人自然也不例外，他們離開不周山後，就迅速回到太陽星閉關。
待徹底穩固紫霄宮第一次講道所得感悟後，便立刻回到洪荒大地。
至於太陽星的核心區域一直都比較平靜，
而帝俊和太一，從一開始就以為太陽星上只有他們兩兄弟，
對了，還有十大先天靈根之一的扶桑樹。
如今的洪荒世界，十大先天靈根已經所剩無幾了，除了分化無數先天靈寶的混沌青蓮，
已經被分走的先天葫蘆藤，生長在太陽星的扶桑樹，太陰星上的月桂樹，
暫時在鴻鈞道祖手中的蟠桃樹，化形為楊眉老祖的空心楊柳，
被西方準提煉製為靈寶六根清淨竹的苦竹，
鎮元子的伴生靈根人參果樹。
如今，只剩下黃中李和仙杏留在洪荒世界的某處。
其中，仙杏在封神量劫之前，被雷震子所食用，然後得到風雷雙翼。
如此看來，洪荒世界的先天靈根幾乎都是有主之物了。
在接下來的時間裡，
帝俊和太一憑藉著自身強大的修為實力，以及先天至寶混沌鍾與極品先天靈寶河圖洛書的威勢，
在洪荒大地上，
帝俊和太一以“凡是化形之靈，不論是動物還是植物，都可為妖族”這樣的名號，迅速廣納各族的先天生靈。
帝俊為妖帝，太一為妖皇。
隨著時間的流逝，妖族的勢力空前絕後般壯大。
那些曾經三族分支的殘留勢力，或者是新生代勢力，幾乎都被帝俊和太一兩人收編入妖族。
妖族的定義範圍非常大，就連先天三族龍鳳麒麟也被包括其中，或者說是妖族的分支。
一些先天大神通者，也有一些被劃分到妖族的行列。
妖族的建立，意味著洪荒天地從遠古時期向著上古時期轉變，進入一個真正的新時代。
妖族除了妖帝帝俊和妖皇太一外，還匯聚了所謂的十大妖聖。
分別為：軍師白澤，龍首綠髮戴角，四足為飛走狀，
傳說的瑞獸之一，通萬物之情，知鬼神之事，“王者有德”才出現，有趨吉避凶的才能；
大妖計蒙，龍首人身，隱居於漳淵，所行必有狂風暴雨；
大妖英召，人面馬身，身有虎紋，生鳥翼，聲音如榴：
大妖飛廉，本相鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文；
大妖九嬰，水火之怪，能噴水吐火，它的叫聲如嬰兒啼哭，有九頭，故稱九嬰；
大妖商羊，雖名為羊，實為青色的單足神鳥，天生能預測兇吉，
大妖欽原，也是羽族得道，本相似蜂，和鴛鴦差不多大小；
大妖飛誕，羽族得道，本相似鼠，赤足；
大妖呲鐵，形似於水牛，但擁有巨大的角，皮毛漆黑，以鐵為食，其排洩物堅硬如鋼，甚至可以作為兵器使用；
大妖鬼車，又名“九頭鳥”，色赤，似鴨，為收人魂氣的妖鳥；
在收編十大妖聖時，帝俊顯得輕車熟路，一切都進行的非常順利。
然而，就在洪荒世界所有生靈以為，妖族即將與世界的另一大族巫族，產生摩擦碰撞時。
妖族大軍在妖帝帝俊和妖皇太一的帶領下，朝著太古星辰而去。
妖族未