僅不領爹的情，更不領姐姐們的情，他只領瑤姐婊子們戲子們的情。他中毒太深，誤入歧途更深，只能說他運氣好而已，是個真正意義的投機鑽營分子。東北地區土改政策得到貧下中農的熱烈支援，這是大事件。解放！解放！解放！如火如荼的進行著，解放東北，解放全中國，一切向著人民變得更快樂，幸福前進。黃玉民也跟著翻了身，大姐玉佩要出嫁，二姐和姐夫，他認為心裡有問題，好好的快活日子不過，非要去大山裡吃苦，遭罪去。他可能也沒想到吃喝玩樂，反而有了一間自己的房子，這世界太神奇了，多虧沒聽爹的去日本留洋，沒聽爹的就對了。
母親柳氏做事風格不是一般的含蓄低調，這是母親孃家的家風。她的愛用另一種方式傳承，留給玉佩和玉環一對金鐲子，玉環多了個心眼兒，這是母親臨終時耳語交代過的，是母親的母親的禮物，現在屬於玉環和玉佩的嫁妝了。可是姐妹倆如果在手腕上戴上如此金光閃閃的奢華物件，有些扎眼，因為時代不同了，黃金永遠是引人注目的，金光閃閃，有些過於耀眼。這一點柳氏沒有丈夫，黃金山有遠見，化整為零，一直是父親黃金山散財兵法，財分散開去，可以降低風險。玉環自然明白，乾脆找個金匠，把一對金鐲子打成能帶上手的金戒指。母親的金鐲子分量沉甸甸的，生怕不夠重，這是母親的母親對女兒的愛，這份愛傳到了玉佩玉環姐妹倆，她們還是幸福的，也不能像西太后老佛爺，十個手指戴滿了金戒指，老佛爺帶著那是威嚴，大清的皇太后母儀天下。但是玉佩玉環戴著太俗氣了，那太過招搖了，這倒愁壞了苦心化整為零的玉環了，她苦思冥想，突然茅塞頓開，母親柳氏有好的富貴的好習慣，女人得有壓棺材底的物件，死後不放金銀元寶，銀元之類的，放上幾個金戒指也是沒問題的，沒有金銀的物件鎮著到了陰曹地府還得受窮。柳氏是相當傳統，並非迷信之類的。過去老祖宗們講究死生為大，周禮沿襲殷禮，孔夫子大力提倡禮制《禮記》、《儀禮》、《周禮》是儒家博士們必須精通的學問。過去伏生的學問《尚書》又回到死生為大這問題上了，過去孩子們不盼望人生，而是盼望人死。因為中國人太講究禮了，死必須轟轟烈烈的舉行各種儀式。牛、馬、羊、轎車都是手藝人制作的，即使窮也得把儀仗搞得佛、僧、尼姑打醮問懺的念念咒語經文地藏金剛之類的，還有道士鼓樂喧喧鬧鬧，禮樂是一體的，僧道們幾乎都是不可或缺的，有吃有喝，因為死了就為大了，所以孩子們可以吃，可以喝。七七四十九天的經咒超度之靈，六道輪迴，不要著地獄和畜牲的道，至少輪迴成人啊。
玉環打定了主意，無論如何人死了都有陪葬品。黃金山棺材裡有幾個金元寶，這是隻有玉環知道的秘密，是爹生前就安排好的，還叮囑她說如果過不下去了，就以遷墳的名義挖出金元寶做本錢，把本錢藏在棺材裡放心。柳氏也陪葬了一千個袁大頭銀元，這都是黃金山的藏富手段，他知道不能告訴兒子黃玉民這個敗家子，也不能告訴溫柔似水的大女兒玉佩，只能讓鐵石心腸的小女兒玉環實現她的意志。
她真佩服黃金山的遠見卓絕，以這種方式保留財富財產。黃金山這種大愛感動的玉環偷偷落淚，父母啊，爹孃啊，永遠是無私的，生怕孩子受苦受罪，遇到了苦難，必須有翻身保命的本錢。
對啊，趕緊給黃玉民娶妻生子，不能讓他繼續花天酒地胡鬧了，一下子想起了王媒婆的女兒鬼蘭，黃玉民會喜歡的，鬼蘭是黃花大姑娘，而鬼蘭她媽王媒婆是個見錢眼開的主兒。
柳氏曾經叮囑兒子黃玉民，一定找個黃花大閨女結婚，還私下告訴黃玉民驗女孩的貞操的辦法。對呀，送給她兩個金戒指，一對耳環，再給些其他的彩禮，保證王媒婆眉開眼，笑樂開懷。黃玉民的婚事就結成了。鬼蘭娘上次給姐姐說媒被玉環無情的拒絕了，現在這世道真不能得罪這妖