第八十七章：無餘依地的證悟（一）《諸緣皆捨棄，究竟解脫成》
在那古老寺廟的深處，阿明在經歷了一系列聖境的洗禮與寺廟事務的磨礪後，愈發堅定了對修行的追求。時光悄然流轉，不知不覺間，阿明迎來了他修行路上最為關鍵的時刻。
這一日，晨曦初照，寺廟的鐘聲在山谷間迴盪，阿明如往常一樣早早起身，前往寺廟後的靜室進行禪修。他跏趺而坐，心中默默觀照，試圖讓自己的思緒平靜如止水。然而，不知為何，今日的心境卻有些許不同尋常，似有一股無形的力量在內心深處攪動。
阿明開始深入內觀，他追溯著自己在《瑜伽師地論》中的修行足跡。從最初的“五識身相應地”，對眼、耳、鼻、舌、身五識的初步認知與覺察，到“意地”對意識的深入探索，再到“有尋有伺地”“無尋唯伺地”“無尋無伺地”中對心境不同層次的修煉，每一步都充滿了艱辛與感悟。他回想起在“三摩呬多地”中對禪定境界的苦苦追尋，那些在定境中與內心貪嗔痴念的爭鬥，如同一場場看不見硝煙的戰爭。而“非三摩呬多地”的困惑與掙扎，也讓他更加深刻地理解了修行並非一帆風順。
在“有心地”與“無心地”的修煉裡，他學會了如何在有心與無心之間把握平衡，洞察到心境的微妙變化。“聞所成地”“思所成地”“修所成地”則是他在佛法智慧積累過程中的重要階段，透過聽聞、思考與修行實踐，他逐漸構建起對佛法深邃教義的理解框架。“聲聞地”讓他體會到小乘修行者追求解脫的決心與路徑，而“獨覺地”又使他領悟到獨自覺醒的孤寂與堅韌。
隨著修行的深入，他踏入了“菩薩地”，那一刻，他感受到了一種更為宏大的使命感。他明白了修行不僅僅是為了個人的解脫，更是為了普度眾生。在“有餘依地”的修行歲月裡，那些聖境的出現，如佛光閃現、優曇婆羅花盛開、天籟之音降臨，既是對他修行的考驗，也是對他信念的激勵。他在處理寺廟事務、與信眾交流互動的過程中，不斷地將佛法的教義融入到每一個行動之中，以行踐法，以境觀心。
如今，他坐在這靜室之中，彷彿站在了一個十字路口。他深知，自己即將邁向“無餘依地”的境界，但內心卻仍有一絲牽掛與疑惑。這一絲牽掛，源於他對寺廟的眷戀，對信眾的責任；而疑惑，則是對徹底捨棄世間因緣的恐懼與未知。
就在阿明陷入深深的內心掙扎時，寺廟的監院悟能和尚走了進來。悟能和尚看著阿明，眼中閃過一絲關切：“阿明，我看你今日面色凝重，可是有什麼困擾？”
阿明緩緩睜開雙眼，看著悟能和尚，如實說道：“師兄，我在修行中似乎觸碰到了一個關鍵的節點，我能感覺到自己即將邁向‘無餘依地’，但心中卻有諸多不捨與疑惑。我擔憂一旦徹底捨棄世間因緣，寺廟將會如何，信眾們又將何去何從？”
悟能和尚輕輕嘆了口氣，說道：“阿明，你對寺廟與信眾的這份慈悲之心固然可貴，但你也要明白，修行之路猶如逆水行舟，不進則退。‘無餘依地’是無數修行者夢寐以求的境界，若能證得，你將能以更大的智慧與慈悲迴向世間。至於寺廟與信眾，世間萬物皆有其因緣際會，或許這也是他們成長與領悟的契機。”
阿明聽了悟能和尚的話，心中陷入沉思。他知道師兄所言不無道理，但內心的糾結卻並未因此而消散。
午後，陽光透過斑駁的樹葉灑在寺廟的庭院裡。阿明在庭院中踱步，一位名叫張施主的信眾前來拜訪。張施主是一位手工藝人，他一直對阿明敬重有加，常來寺廟請教佛法與人生的道理。
“阿明大師，我近日在製作一件極為精美的工藝品，但在創作過程中卻遇到了瓶頸。我過於執著於作品的完美，反而使自己陷入了困境，不知大師可有何高見？”張施主見