王仙之所言，孔蘇的肉身之道乃是長生道，那儒家橫練術乃是長生之術，是最為重要的。
後來孔蘇出上陰學宮，遇吳六鼎與翠花這兩位他年劍道有名之人，從兩人身上獲取獎勵，得到霸天劍訣。
那也是孔蘇入劍道之伊始，系統所獎勵下來的。
正是因為有此劍訣，孔蘇方才能夠溫養劍意，踏足劍道。
後續系統更是接連獎勵與劍道相關之物，使得孔蘇在劍道之上快速提升著。
不過這一切都是以霸天劍訣為基礎的情況之下達成的。
霸天劍訣就和儒家橫練術於煉體一道的用處一般，也是劍道最為基礎同時也是最為重要的東西。
那今日孔蘇所得的這能夠為其提供佛氣的座下佛蓮，自然同前兩者一樣，也是入此道的基礎與關鍵。
不過孔蘇總覺得有些怪異，要是體內何時真修得了同李當心那般厚重的佛氣。
那他究竟算是哪一道的人？
儒家，佛門？
應當還是前者，畢竟孔蘇一身修為還是建立在儒家橫練術的基礎之上，這也是他必修之術。
而其他的，皆是同離開武帝城那日，王仙之所說，乃是錦上添花之物。
孔蘇略微思索一番，實則他如此不過是像王仙之那般，或者說是與大多江湖之上赫赫有名之人一般，不過是十八般武藝，多學了些罷了，並未改變孔蘇的本質。
想通其中關鍵，孔蘇也便不再糾結。
將心思放在了佛蓮之上。
這佛蓮之中的佛氣應當便是佛門金剛體魄的關鍵。
遙想這些日子裡，孔蘇與李當心的請教，每每說到佛門金剛一事之時，李當心皆是毫無保留的告知孔蘇。
同時也在勸慰孔蘇放棄此道，要知道，離陽整座江湖之中，擁有佛門金剛體魄之人便只有他李當心和其師父龍樹僧人。
他們二者那是修了多少年的佛才能夠有此收穫，孔蘇一個儒道之人，竟然妄想擁有佛門金剛體魄。
多少有些天方夜譚了。
不過如今有了這座下佛蓮，此事便不是什麼不可企及之事了。
當前要做的，便是按照李當心所傳授的那些經驗，配合上佛氣，加以運用。
孔蘇閉上雙目，一心沉浸在其中。
這一閉，便是十日。
這十日之中，也未曾有人前來打攪孔蘇。
十日之後。
孔蘇體內開始有所異動。
座下佛蓮綻放出渾厚的佛氣，將孔蘇整個人包裹在其中。
但是那些佛氣又很快被孔蘇肉身所吸收。
如此反覆，源源不斷。
就在孔蘇所在之處佛氣爆發之時。
兩禪寺大雄寶殿之中，龍樹僧人悍然起身。
遙望向孔蘇所在。
：()綜武：上陰學宮的橫練儒聖