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隨著對五行之力操控能力的提升，葉青開始思考如何將五行之力組合運用。他向老道士請教這個問題，老道士微笑著說：“五行本為一體，相互關聯。你能想到這一點，說明你對道法的理解又進了一步。”老道士開始講解五行組合的陣法，比如以木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的迴圈之力構建一個防禦性的陣法；或者以金克木，木克土，土克水，水克火，火克金的相剋之力構建一個攻擊性的陣法。
葉青開始嘗試構建這些陣法。他先從簡單的小型陣法開始，在道觀的院子裡進行試驗。一開始，由於他對五行之力的配合不夠熟練，陣法總是失敗。但他沒有氣餒，而是仔細分析每次失敗的原因，不斷調整五行之力的輸入和流向。終於，他成功地構建出了一個小型的五行防禦陣法。當他站在陣法中間時，能感覺到一股強大的力量在周圍流轉，保護著他。
在學會了構建小型陣法後，葉青的野心更大了。他想要構建大型的、更復雜的陣法。他開始深入研究五行之力在不同環境下的變化規律，以及如何根據不同的對手和情況調整陣法的結構。他常常在道觀的藏書閣中查閱古老的道法典籍，希望能從中找到更多的靈感。
在這個過程中，葉青也遇到了許多困難。有時候，他在構建陣法時會因為五行之力的失控而引發一些小的災難，比如引發火災或者水淹道觀的一角。老道士並沒有責怪他，而是耐心地幫他糾正錯誤，告訴他這是學習道法過程中必然會經歷的階段。
經過長時間的研究和實踐，葉青終於成功構建出了一個大型的五行綜合性陣法。這個陣法結合了五行相生相剋的原理，既有強大的防禦能力，又具備可觀的攻擊能力。當他第一次啟動這個陣法時，整個道觀都被陣法散發的光芒所籠罩，五行之力在陣法中洶湧澎湃，如同五條巨龍在盤旋。
然而，葉青並沒有因此而驕傲自滿。他深知，道法的世界浩瀚無垠，自己所學到的不過是滄海一粟。他繼續向老道士請教更高深的道法，老道士看著他，說道：“你現在已經有了一定的基礎，但要學習更高深的道法，還需要經歷更多的考驗。”
老道士決定帶葉青下山，去塵世中歷練。他說：“道法源於自然，也要用於世間。你只有在塵世的紛紛擾擾中，才能真正體會道法的真諦。”葉青懷著忐忑的心情跟著老道士下了山。
剛到山下的小鎮，葉青就感受到了與道觀截然不同的氣息。這裡充滿了人間煙火氣，同時也存在著各種複雜的情感和慾望。老道士帶著葉青來到一個集市，這裡人來人往，熱鬧非凡。老道士說：“你看，這裡有善良之人，也有邪惡之人；有幸福之事，也有悲慘之事。你要用你的道法去維護正義，幫助那些需要幫助的人。”
葉青開始在小鎮上四處觀察。他發現有一個惡霸在欺負一個賣菜的小販，強行拿走小販的菜卻不給錢。葉青心中湧起一股正義感，他走上前去，運用五行之力形成一道力量，將惡霸手中的菜奪了回來，還給了小販。惡霸見狀，惱羞成怒，想要對葉青動手。葉青不慌不忙，他施展了一個小型的困陣，將惡霸困在其中。周圍的人看到這一幕，都紛紛拍手稱快。
但葉青也知道，不能僅僅依靠武力來解決問題。他在小鎮上住了下來，開始用自己的道法幫助人們解決一些實際的困難。比如，他幫助一位農夫解決了農田乾旱的問題，他運用水行之力引來水源，滋潤了乾涸的土地；他還幫助一位生病的老人緩解了病痛，他以木行之力促進老人身體的生機恢復。
在小鎮的歷練過程中，葉青也遇到了一些用道法難以解決的問題。比如，小鎮上存在著貧富差距過大的問題，一些窮人因為貧窮而無法獲得基本的生活保障。葉青意識到，道法雖然神奇，但並不能完全解決社會的所有問題。他開始思考如何在運用