天命玄鳥，降而生商，宅殷土莽莽。古帝命武湯，正域彼四方。
方命厥後，奄有九有。商之先後，受命不殆，在武丁孫子。承前啟後， 武王靡不勝。
龍旅十乘，大糟是承。邦畿千里，維民所止， 域彼四海。
四海來假，來假祁祁。景員維河。殷受命咸宜，
唯！百祿是何。
一個輝煌時代真實的寫照，千古賢臣、雄才大略：對武丁大帝的歌頌。
然而，在這個輝煌的時代背後，卻隱藏著一場巨大的危機。黑暗勢力逐漸崛起，威脅著商朝的安定。
武丁大帝察覺到了這股危險的存在，他決定親自率領大軍出征，與黑暗勢力展開一場生死較量。
在激烈的戰鬥中，武丁大帝展現出了無與倫比的勇氣和智慧。他揮舞著手中的寶劍，斬斷黑暗勢力的枷鎖，拯救了無數百姓的生命。
最終，武丁大帝戰勝了黑暗勢力，守護了商朝的和平與繁榮。他的英名傳頌千古，成為了後世子孫心中的傳奇……
武丁、婦好據傳說為華夏賢妻良母、夫唱婦隨的開啟和崇高的典範 ——
武丁去哪？必有婦好相隨，婦好在哪，武丁必陪伴左右：二人如膠似漆，古往今來，世所罕有……
武丁之賢相。商王小乙時，甘盤即為大臣。小乙將崩，甘盤受遺輔政。武丁即位之初，得到甘盤的大力輔助，據記 在武丁時，則有若甘盤 武丁即位 甘盤佐之，後有傅說 小乙六年，命世子武丁居於河，學於甘盤 武丁即位後， 命卿士甘盤輔之；
傅說 ，殷商時期卓越的政治家、軍事家 輔佐殷商高宗武丁安邦治國 形成了歷史上有名"武丁中興"的輝煌盛世，留有"知之非艱，行之惟艱"的名句，被尊稱為"聖人"
傳說為傅巖築牆之奴隸。武丁夢得聖人，名曰：說，求於野。乃於傅巖得之，舉以為相，國大治 據 傳傅說乘東維，騎箕尾 而比於列星 箕尾為蒼龍星宿之尾星 傳說商代賢相傅說死後即乘蒼龍之箕尾昇天——此二人在商王武丁時期，居功至偉，後拜為左右二相。
婦好墓：商代晚期文化瑰寶與女性勇武的象徵
在華夏曆史的長河中，總有一些瞬間如璀璨星辰，照亮了古代文明的天空。婦好墓，這位商代晚期傑出女性的安息之所，不僅揭示了那個時代的輝煌與精緻，更深刻體現了對勇武女性的無限崇敬與對自然靈物——尤其是鳥形器的獨特偏愛。，特別是婦好去世後，武丁王那深情而莊嚴的紀念之舉。首先是婦好常用的兵器——鳳首鏨金提盧槍，和其坐騎赤焰桃花馬。
鳥形器的勇武之舞
首先映入眼簾的便是那些造型別致、栩栩如生的鳥形器。這些器物，不僅以其精巧的工藝令人歎為觀止，更深刻反映了商代晚期社會對勇武女性的崇拜與對鳥類圖騰的熱愛。在商人的信仰體系中，鳥往往象徵著力量、速度與自由，是連線天地、溝通神人的使者。婦好作為商王武丁的王后，同時也是一位傑出的軍事統帥，她的英勇與智慧如同翱翔天際的雄鷹，自然成為了鳥形器最完美的代言人。這些鳥形器，不僅是祭祀儀式中的神聖禮器，更是對婦好生前功績的永恆頌歌。
玉柄鐵劍：科技與藝術的完美融合
在眾多珍寶中，玉柄鐵劍無疑是最為引人注目的存在。這把劍，將玉、銅、鐵三種截然不同的材料巧妙融合，展現了商代晚期高超的金屬冶煉技術與精湛的玉器製作工藝。玉柄溫潤如玉，象徵著婦好身份的尊貴與品德的高潔；而鐵劍的鋒利，則對映出她作為軍事領袖的威嚴與力量。這把劍，不僅是權力的象徵，更是科技與藝術完美結合的典範，讓人不禁遐想，在那個遙遠的年代，科技與藝術是如何攜手並進，共同鑄就瞭如此輝煌的文明篇章。