達，可現在還是個稀罕物。
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潭柘寺是中國佛教禪宗的發源地之一，潭柘寺的創始人法海和尚即是禪宗六祖慧能法師的弟子。潭柘寺歷代僧人均有不少傑出人物，如唐代高僧慧思、明代高僧一燈大師等。
潭柘寺寺院坐北朝南，主要建築可分為中、東、西三路，中路主體建築有山門、天王殿、大雄寶殿、齋堂和毗盧閣。東路有方丈院、延清閣、行宮院、萬壽宮和太后宮等。西路有愣嚴壇（已不存）、戒臺和觀音殿等，莊嚴肅穆。此外，還有位於山門外山坡上的安樂堂和上、下塔院以及建於後山的少師靜室、歇心亭、龍潭、御碑等。塔院中共有71座埋葬和尚的磚塔或石塔。
山門外是一座3樓4柱的木牌坊，牌樓前有古松二株，枝葉相互搭攏，猶如綠色天棚，牌樓前有一對石獅，雄壯威武。過牌坊是單孔石拱橋，名‘懷遠橋’，過橋就是山門。
天王殿殿中供彌勒像，背面供韋馱像，兩側塑高約3米的四大天王神像。天王殿兩旁為鐘鼓樓，後面是大雄寶殿。寶殿面闊五間，重簷廡殿頂，黃琉璃瓦綠剪邊，
正脊兩端各有一巨型碧綠的琉璃鴟吻，是元代遺物，上系以金光閃閃的鎏金長鏈。殿內正中供奉碩大的佛祖塑像，神態莊嚴，後有背光，背光上雕飾有大鵬金翅鳥、龍女、獅、象、羊、火焰紋等。佛像左右分立‘阿難’、‘伽葉’像，均為清代遺物。大雄寶殿後為齋堂院，是和尚們吃飯的地方，堂後有三聖殿，但此二殿均已拆除。只剩兩株娑羅樹和兩株銀杏樹，樹體高大。中軸線終點是一座樓閣式的建築，名毗盧閣，高二層，木結構。站在毗盧閣上縱目遠眺，寺廟及遠山盡收眼底。
改、革、開、放後，潭柘寺恢復了香火，而且日見鼎盛。但現在……有兩個上了年歲的道士看家，穿著個棉袍，見人也不招呼。
葉慕雪站在門前確認了一下位置，她沒進潭柘寺山門，直接向後山走去……
一個小時之後，葉慕雪在一堵山崖前停下了腳。
“是這裡嗎？”
她伸手輕輕撫上山壁，用力一推！