角前輩的線索？”
（歷史普及）張角（？-184年），鉅鹿(治今河北平鄉)人，東漢末年太平道創始人，黃巾起義領袖。張角信奉黃老道和《太平經》，以符水咒法為人療病。東漢熹平年間（172年-178年），創立太平道，自稱“大賢良師”。後與其弟張寶、張梁同在河北一帶傳教，十餘年間，徒眾發展至數十萬，遍及青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州，分為三十六方，各方設渠帥統領道眾。光和七年（184年），張角發動武裝起義，自稱“天公將軍”，提出“蒼天已死，黃天當立”的口號以號召徒眾，史稱“黃巾軍”。先後在廣宗（今河北威縣東）擊退北中郎將盧植以及東中郎將董卓。不久張角病逝，起義軍也在東漢王朝的鎮壓下失敗。
林浩又疑惑不解的道：
“難道這就是張角前輩的墓穴？”
“可是京城離合貝有百來公里，張角前輩怎麼會葬在此處？”
林浩結束腦中的不解之惑向一旁的隧道走去。隧道足足有五公里之長，走到盡頭看見一個石門。林浩蓄力一拳打碎石門，石門轟然倒下，煙塵散盡後林浩抬腿走向裡面。
三分鐘後來到一個巨大的空間。林浩神識放開探查到中間的一個口棺材。林浩唰的一下閃到棺材旁仔細打量。看見有一個暗處的按鈕，輕輕的一按，棺材蓋隨著一陣轟隆隆的聲音開啟來。林浩揮揮手把灰塵扇到一邊，看著棺材裡沒屍體，只有一件黃色道袍和一本書。林浩拿起書看到幾個大字‘太平要術’，太平要術又名‘太平清靈書’。
《太平清靈書》認為，天地之間，壽最為善，積德行善，為長壽昇天之要道。人之生命須神、氣結合，或精、氣、神俱備。如長期保守精神與形體的結合，使神不離身，就可達到長生久視。此方法為“守一”，也就是守神。“守一”可度世，乃至長生久世。此外，還有食氣辟穀、胎息養形、守靜存神、存思致神等仙道方術，以及尸解和白日昇天兩種成仙形式。
太平要術包括張角所修的太平符水術也在其中，只不過林浩手裡拿的是上半部分。不能算是全部。
林浩看著書遺憾說道：
“原來是衣冠冢啊！”
“看來要去一趟合貝了。”
……