而且老鬼還想在我名字後面加一筆，想要和我一起來個青史留名，連故事都編好了，從他的故事裡，我才算明白老鬼究竟是怎麼回事。
他是道光年間舉人，少年中舉，一時傳為佳話，道光咸豐年間兩次進士不第，再加上大清朝說真的還真不缺他這種只是研究孔孟之道，老莊之術的人，他作為一個舉人，根本沒有做官的可能。
所以本著祖訓，不為良相，便為良醫，開始自學醫學，然後濟世救人，在當地頗有盛名，被尊稱作神醫。後來京城有達官貴人生病，太醫久治無方，遴選天下名醫進京，當地知府為了阿諛上官，就把他打包發往了京城，結果他確實不負神醫大名，花了半年，把貴人治好了，自己也被折騰的只剩一口氣了。
貴人也不肯背一個，害死自己救命醫生的名聲，所以就給了他一大筆錢，讓他回家，結果當時的他根本就沒有回家的能力了，寫了一封信，送回家讓家屬交代好後事以後，直接在京城病故了。只是沒有想到，他幾個徒弟也都跟著來了，具體來幹嘛的，老鬼說是來分錢的。
由於他死的時候年紀不算大，生前他也沒有找到可以傳承衣缽的人，死的又太突然，所以一身醫術就這麼失傳了。至於之前的徒弟，基本都是他出名之後帶藝投師的，求得就是和他這個神醫拉上關係，不算他的傳人，所以他基本上沒教什麼東西，就算是教了那也是有所保留。
再加上他沒有給幾個徒弟一分錢，所以他死了之後，幾個人反過來怪他敝帚自珍，有違師道，所以靈前詛咒他死後不得超生，就一直飄蕩，旁觀別人看病，相互印證，提升自己的見解。就這麼在京城飄了幾十年，直到被我發現。
至於他是不是學醫的天才，他回答不是，主要是，這學習孔孟顏莊本來就和醫學有扯不開的關係，相互之間本來就可以融會貫通。而且他們當地乾隆中期的學政是個沽名釣譽之徒，自己會兩手醫學，經常效仿先賢醫聖張仲景在督學衙署坐堂給老百姓治病。
這種惠民政策就形成了一種默契，反倒成了學政衙門必備專案，但是不是每一任學政都會醫術啊，他們這些學生，只要能坐堂治病，緩解了學政的民心危機，自然就會得到學政的青眼，別的不說，一個保送的秀才不成問題，老鬼就是因為醫術了得，才年紀輕輕拿下了秀才，而且在學政的幫助下，拿到了舉人，至於進士，那純粹就是自己水平不夠。
這老鬼一點也不老實，一邊說自己沒有學醫的天賦，另一邊又憑藉醫術年紀輕輕的就拿了一個舉人。無非就是說自己是儒家弟子，不是撈偏門的唄，真是小心眼。
這些都是老鬼自述的事實，至於是真是假我也不在乎，因為他只會出現在這個日記本里面，而且未來我是要帶走的，根本就不會留在這個世界。至於對外的宣傳，請看故事版……
老鬼年少就有才名，十六歲就高中秀才，然後跟隨當地大儒學習，二十二歲高中舉人，但是在中了舉人之後，開始瞭解家國大事，開始瞭解世界，最終確定了一個問題，大清已經處於崩潰的邊緣，非變法無以圖強，隨意在會試上，直接寫了一篇變法圖強的策論，結果榜上無名，換了一個皇帝之後，他再次進京趕考，再次寫了一篇要變法圖存的策論。
結果不僅沒有上榜，還被禁止科舉，差點連舉人的功名都給除了。范文正公說，達則兼濟天下，窮則獨善其身。他現在的情況，基本就沒有兼濟天下的可能了，所以他選擇自主學醫，懸壺濟世，成了一代名醫。
後來京城某個能對朝政產生巨大影響的貴人生病了，遍訪天下名醫，都沒有結果，他毛遂自薦，去京城給貴人看病。想要利用治病的機會勸說這位貴人，能讓朝堂之上了解變法之大旨。所以這一趟他就是抱著必死的信念進京的，他知道自己於醫學之道沒有傳人，所以在給貴人看病