“你……動品如的衣櫃了？”藍慶秋對著楊嶼鹿說不出那句評價，也為了不挨楊嶼鹿捶，換了個說法。 “胡說八道什麼。”既然接收了這副身軀，楊嶼鹿決心好好彌補遺憾，刻在骨子裡的戾氣疏離褪去，整個人看著親近許多。 藍慶秋把資料給他，睨他一眼，篤定說：“這裡肯定與你磁場不合。”肯定是。 楊嶼鹿挑眉，面上的春意掩不住，連帶看雷電之外的囚犯都順眼了。“亂說。” 藍慶秋起了一陣一陣的雞皮疙瘩，想說些什麼，一時間又想不到懟法，“你先看。” “元意這樣……有違人道主義。”納西姆攙著隊友默默走來，他看盛元意直播的時間不對，正趕上她以暴治暴的場面。 “儂腦子瓦特了。”不管渥多華末日前名聲多好，藍慶秋覺得他們骨子裡的律法、禮儀、遵守都是沽名釣譽。“不不知原貌，不予置評是最基本的。”說著，從楊嶼鹿手裡抽出部分資料遞給他看。 正巧，藍慶秋給納西姆看的那疊資料裡的人是磋磨卡特莉娜最狠的一個。 ——此人犯案眾多，且受害者都是女性，無一例外。他每一次犯案皆在下午的上班時間行動，因為他知道這個時間段大部分是家庭婦女都是獨自在家，她們的丈夫都還在外忙碌，而白天又容易使她們放鬆警惕，所以光天化日反倒為惡魔提供了便利——此人每次作案的步驟都是先脫光受害者衣物，然後施以猥褻或強暴，其過程極度殘忍和變態，所以時常導致受害者喪生，待一切結束後再行竊。 令家屬難以接受的是，此人除了帶走行竊的財物外，還會拿走受害者的內衣褲以滿足他變態的心理。 在此人看來，第一步脫光衣服至關重要，這樣受害者就喪失了反抗的勇氣，尤其是臥兒孔這個以強女幹大國出名的地方，對婦女的汙名化比對施暴者更厲害。 受害者在他結束施暴前，受害者沒法也不敢追出來。至於為什麼沒有人反抗，看看卡特莉娜就知道了——因為與遭受身體上的羞辱相比，保守的家庭婦女更擔心名譽受辱。以及，傳統糟粕的馴化。 宿主尚且如此。 “可是……”納西姆仍有猶疑，這與他從小接受的觀念相悖。 楊嶼鹿挑眉。 當真這世界的崩壞還是太過溫和了，不僅有蠢貨受害者，還有無可救藥的聖父。 他對卡特莉娜的“自願”行為不置可否，末日想死就死，沒那閒情操心一條連自己都不願拯救的性命。不過盛元意願意救，納西姆就顯得多話了。 楊嶼鹿略略勾起唇角，抬手朝納西姆甩了幾道風刃過去。只是不太熟練，沒能正中靶心。 “出現了，核藹可氫的笑容！” “亂說哦，什麼核藹可氫，明明是溫柔核善。” “楊大大2.0版這麼猛的嘛，愛了愛了。” “不愧是高素質渥多華，聖母國家666。” “他可能不知道，我們熊貓市全員惡人。”喜歡末世來臨，我建的民宿成了金手指()末世來臨，我建的民宿成了金手指。