既然有緣當了臨時兄弟,又平白得了嬴政贈送的咸陽醫館，霍善便覺得自己要儘儘自己的心意，幫嬴政把他很有可能當秦二世的長子做做思想工作。
霍善當即給扶蘇分析起來——
人們往往都是這樣的：缺禮的時候呼籲講禮,缺仁的時候呼籲講仁，缺義的時候呼籲講義,缺愛的時候呼籲講愛。
想想看,墨子他們生活的時代周天子式微，約束不好底下的諸侯國，各諸侯國平時互毆就跟吃飯喝水那麼尋常，他們可不就得絞盡腦汁在旁邊喊著勸“不要打了”“不要打了”嗎？
禮樂、仁義、兼愛非攻，都是他們拿來勸架的說法罷了，他們還要哄著自己見到的主君說“只要你能做到這一點,以後天下就是你的了”。說到底,他們也知道君王們想要的到底是什麼！
像嬴政如今本身就是天子，顧名思義就是老天之下他最大，所以天底下要是有人不聽話，他們是可以代替老天收拾他們的。這種叫做上伐下,絕不是什麼不義之戰！
春秋時期那些傢伙打架,都拿“我代周天子懲罰你”當由頭呢！
咱都不辭勞苦地自己親自打了，還要被罵就沒有道理了。
時代一旦改變了，許多說法也就不適用了。所以對於往聖先賢的話也要選擇性地聽！
霍善說道：“這些往聖先賢生在那麼久以前,如何能知道我們面臨的是什麼局面呢？便是叫他們自己來講,他們肯定也是不贊同後人不管遇上什麼事都把他們的話照搬過來的。這樣的笨人，他們絕對不會喜歡！”
見扶蘇聽得還算認真,霍善繼續給扶蘇舉例子，說孔子最愛的弟子是顏回，但孔子有時候對顏回也不是很滿意,說他聽自己講課老半天，居然“不違，如愚”。
也就是從不講反對意見，似乎沒有半點質疑。
孔子覺得這種行為像個笨蛋。
他可不喜歡笨蛋。
出於對學生是否愚笨的擔心，孔子忍不住私底下觀察起這個看似非常木訥的學生來，後來發現他私底下會進行深入思考，平時的言談也表明他其實有自己的所得，才誇了句顏回“不愚”。
所以不管是哪家的先哲，都是“尚賢”的。
誰不喜歡能舉一反三的聰明人呢？
那種只知道拿著聖賢之說照本宣科的傢伙，他們祖師爺絕對不會喜歡的。
百家祖師爺肯定都喜歡聰明崽！
比如他，霍小善！
扶蘇一時竟找不出辯駁霍善這個四歲小娃娃的話來，只能無奈說道：“你沒讀過《墨子》，《論語》倒是記了不少。”
霍善對此也沒什麼辦法，雖然他師父承認自己是墨家傳人，可是從不給他們講墨家學說，而他周圍精通儒家學問的人一抓一大把。
不說李時珍他們這些曾經遍讀詩書的“儒醫”，就連平時給太子講課的博士們大多也是用儒學經典給他們上課的，這就讓霍善耳濡目染之下積攢了不少素材（主要用於辯
倒別人）。
霍善哼道：“我要是想看《墨子》()，一遍就能把它背下來！
兩人說話間已經出了宮門?()_[(()，扶蘇便不再與他討論儒墨之學，而是耐心問他想去哪兒玩。
霍善又不知道咸陽城有什麼好玩的，他覺得大秦這邊應當沒多少好吃的好玩的，便說道：“我們去醫館那邊吧！”
扶蘇想起傳聞中他這四歲大的弟弟醫術精湛，連侍醫夏無且都對其十分信服。
他不太理解霍善一個自稱墨家傳人的小子怎麼又學了一身醫家本領，但許多人都言之鑿鑿地這麼說，他便也想看看霍善的神通。
兄弟倆很快抵達嬴政為霍善開設的醫館。
在醫館中坐診的居然是個