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反正，此時的徐來便是這樣的感覺。
徐來又看了一下這個“偏方”，最終搖了搖頭，繼續往下看。
接下來便是古清奇所說的“偏方”的試驗效果了，一共試驗了十人，結果都無一例外的擁有了獨特的望氣術。
可惜，大多也就能看看水氣和宅氣罷了，唯有他最小的弟子，卻是擁有能夠看到官氣的能力，可惜，也沒什麼大用。
古清奇總結說，人的體質各不相同，因此，能夠吸收的氣息也不同，這也就導致看到的氣息各不相同。這其實也是一種氣息與身體靈魂匹配的過程。
而他在最後的書中，把這種獨有的開發眼睛能力的望氣術，稱為靈魂之眼。他聲稱，靈魂之眼，雖然不如他的天生神眼，但在某一方面的能力卻也並不遜色於他。
“靈魂之眼？”徐來不自禁的搖起頭來。
他可不覺得這是真正的靈魂之眼，要說真正正宗的靈魂之眼，還得數他的靈魂掃描才對。那才是切切實實源自靈魂的能力。
不過，對於這個奇怪的“偏方”，徐來還是開始上心起來。
古清奇說話言詞鑿鑿的樣子，可實在不像是編的。而且他既然一心要出書，接受全世界的質疑，想必書中的說法，也早就驗證過了才對。
徐來繼續往下看，書已經接近了尾聲，而在筆記本的結尾，古清奇又交代了一下氣的等級劃分。
這裡的氣，並不是指氣場。
所謂氣場，其實也就是所謂的能量場，磁場。
風水師靠羅盤來看風水，而望氣士則是靠眼睛來看風水。
而在場之上的，則是息。
古清奇也不知道什麼叫息，只是在書中舉了幾個相關的說法，不過也大多含糊不清。
徐來倒是感覺，這個息，有點類似於影響，不過，這個影響卻是相對天地而言。
有的時候，徐來也感覺挺不可思議的。
為什麼古清奇的眼睛會能夠看到人身上的死氣呢？死氣又到底是一種什麼樣的東西？
按照古清奇的說法，一個人只有要死了，身上才會有死氣。
可問題是，一個人到底是不是要死，是由“誰”來決定的呢？
為什麼一個人要死了，身上就會出現死氣？
一個人未來幾天會死，和一個人未來幾天不會死，中間的差別到底在哪裡？
難道說，一個人要死，死氣就出現，一個人不會死，死氣就不會出現？
那死氣又如何確定這個人未來幾天會不會死？難道死氣還能未卜先知不成？
徐來並不知道他的想法已經接近了事實。
事實上，生和死皆是天道，如果天道是一種規則，那麼生和死就是其中規則的一種。
對於規則而言，世間種種皆在其中，各種因果糾纏雖多且雜，但萬事有因即有果。當因註定了的時候，果也就差不多定下來了。
人類都能夠透過推演，未卜先知，更何況是天地本身？
死氣作為天地的一個重要組成部分，哪些人有可能死，還不是一清二楚？
作為這個世界死亡的代表，吸收死者，就是它們的本能。
而所謂逆天改命，很多時候救了人的同時，也間接得罪了天地間的死氣。
古清奇之所以50來歲就壽元無多，很大程度上，就是沾染了死氣的原因，然而，這其中的關係，卻是無人知曉。
哪怕是古清奇這個能夠清楚的看到死氣的人，也不會知道自己得罪了死氣。
因為，死氣沒有意識。
相反，要是把死氣，換成了神話中的勾魂使者，那情況就不同了。
因為，死氣和神話中勾魂使者的職責