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實際的情況怎樣呢?

在史記•周本紀有幾個唐,宋時的原注。

原注:故周城,一名美陽城,在雍州武功縣西北二十五里。即太王城也。

原注:(廣韻載)毛姓出自姬姓,是周文王姬昌的後代,形成於象徵初年,周文王第八子叔鄭受封於毛地,在陝西省陝縣,扶風一帶,建立毛國,為公爵位,世稱毛公。其後遂有毛姓。

上面的兩個原注告訴我們,在周史上,發生過周的移民。太王城的移民較早,在周建國以前,這一批移民還記得自己的祖先叫做太王,並且築了城。古公亶父到沒到太王城?沒有到太王城,那時候,也沒有太王的尊號。

詩經中有太王率領周人築城的情節。可知太王城的傳說源出於詩經。txt電子書分享平臺

半坡人的故事

半坡人的故事

在今天,北京,南京是中國大都市,上海,深圳是國際大都市。在6千年以前,半坡遺址就是這樣的大都市。仰韶文化以半坡遺址為代表。半坡遺址在陝西西安附近。如果說太行人創造了古漢語氏族輝煌,古漢語氏族創造了大商輝煌,那麼,華人就創造了半坡輝煌,稷人就創造了周輝煌。這一篇故事依據半坡遺址的資料編寫,作為周傳記的結束篇。

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時值早春,背陰處的殘雪還能夠看到。一群精壯的男子,擔負著狩獵的分工。這一次出來日子可不少了,半坡人不會計算時間,實際上已經出來一個月。他們沒有往村落送回收穫,運氣不好,狩獵首領打不起來精神,大家也都打不起來精神。天氣已經轉暖,這是最後一次冬狩,如果沒有收穫,本族的母親和孩子將清淡1年。首領這樣想著。

正走著,突然,首領的眼睛一亮,前面不遠處飛起來一群鳥,鳥傳達了資訊:這一群鳥受到了驚動。首領爬上一塊臺地,站在這塊臺地上,能夠看到河轉彎的遠處。在首領的腳下,是一道清流,在清流的兩岸直到望不盡的遠方,都是一片接一片的漫坡。在清流轉彎的地方,首領看到一隻鹿。鹿在河邊喝水。鹿一向被視為吉祥物,有鹿的地方能夠有獵獲……

這二十人的狩獵群終於有了收穫,揹著,扛著,滿載而歸,走了三天的路回到村落。

這是一年來沒有的好收穫,全村落的人都喜氣洋洋。幾個月沒有聞到肉香味,孩子的口水流出來,母親們和留在村落的男人們放下手中的活,一起來收拾。男人們拿出來精緻的石刀和蚌刀,將獸皮剝下來,將剝下來的肉分成很均勻的小塊,放進陶壇裡用鹽漬上,幾個陶壇都裝滿了。剝下的獸皮泡在河裡,為了防止被河水沖走,用石頭壓上。這些獸皮可以連成片,掛在身上遮遮寒氣。母親們升起火,將陶罐架到火上,罐中放進清水,那剝下的碎肉,連同敲碎了的骨頭一同放進罐中。

但是,所有的這些,獵手們都顧不得,他們實在是睏乏極了,不約而同的進了那個大的房屋中去,很快就睡了過去。

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半坡村落的規模較大,範圍十萬平方米,居住區三萬平方米。3萬平方米多麼大呢?如果是個方形,邊長接近2百米。如果沿著河邊的坡地分佈,能夠延長1裡地遠。這麼大範圍在今天夠上鄉1級規模。

居住區內集中了四十多座房屋,由一條大壕溝圍起來。大壕溝深寬各5-6米。讀者知道,在半坡時代沒有挖土工具,怎麼挖出來?大約不比後代修築長城容易。這樣的壕溝是防什麼用的?防始族鬥爭嗎?在半坡時代,始族間的鬥爭不是很激烈,不需要這麼嚴重的防範。是防野獸襲擊嗎?想像在更早的時候,人生活在野獸中間,為了防止野獸的傷害,想出來挖壕溝的辦法。實際上,我們人類千萬年以前就以群的方式生存,百萬年以前已經能夠以領地的方式有效的防範野獸

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