巧婦難為無米之炊，這是一種無奈。 有媳婦有米也有鍋，卻偏偏沒柴火，這是一種悲哀…… 房俊看著自己殫精竭慮寫出來的這一份策劃，很是煩躁的嘆口氣。 要用什麼樣的渠道來修築峴港呢？ 正鬱悶著，優哉遊哉的聿明少爺走了進來…… 這位仁兄自打船隊到了林邑國，便到處走走看看欣賞林邑風光領略異域風俗，整天抓不到人影。就連房俊率領水師在僧伽補羅與真臘象兵大戰的時候，這位都不知道在哪兒浪呢…… “呦呵，聿明少爺，多日不見，小弟思念的心情好比度日如年吶……” 房俊明顯有怨氣。 你是高手啊，平素你想到哪兒去浪隨你的便，可是咱們真刀真槍的上戰場的時候，好歹你也應該站在咱身邊充當一個合格的保鏢吧？ 聿明雷似乎沒聽懂房俊的抱怨，毫不在意的做到椅子上，自顧自斟了一杯溫茶飲下，長吁了一口氣。 “果然是讀萬卷書不如行萬里路，以前久居中原之地，誰能想過萬里之外的大海之濱，居然還有如此風俗迥異之國度？” 房俊好奇問道：“這些天你都跑哪兒去了？” 聿明雷道：“走了幾處地方，侯爺大抵尚不知道，這林邑國崇拜梵天，無限制的舉行祭祀。認為透過祭祀，使人和神可以直接溝通。子民崇尚自然、歌詠自然，尤其崇拜神格化的自然神——梵天、毗溼奴和溼婆神。之所以崇拜他們，是因為三大主神各司其職，共同主宰宇宙的一切，梵天創造宇宙，主宰人類的命運；毗溼奴維護宇宙間的和平，展現賞善罰惡的大無畏精神，故最得人們敬仰；溼婆神不但能毀壞宇宙，同時能降伏妖魔，繁衍生殖……所以人們只能服從神的權力，崇拜主神賜給人們的生活，而嚴格遵循既有之不平等的種姓制度……嗯，純粹扯蛋。” 一臉不屑。 房俊愈發好奇了：“你們聿明氏不就是自稱神的侍者麼？怎麼到了這裡你反而不信神明瞭？” 聿明雷翻白眼道：“何者為神？神乃超脫五行之外，無形無質，無所不能。林邑國所謂的婆羅門教連中原盛行的佛教都不如，佛教之諸天神佛且不說是不是真的存在，單單只是勸人向善便只得褒獎一番。可這婆羅門不過是披著神明的外衣行奴役剝削之猥瑣行徑，與神明何干？” 房俊嘴角扯了扯：“呵呵……” 難道天底下所有的宗教最本源的奧義，不就是人為的製造不平等的階級達到剝削的目的麼？ 你所信奉的那個神，也特麼是扯蛋…… 不過說到這個婆羅門，房俊倒是心中一動。 或許一次做做文章？ 劉仁軌神情凝重：“侯爺，以末將看，應當在駐軍之中嚴謹信奉林邑人之宗教，若是有人被這個婆羅門腐蝕，一經查出，嚴懲不貸。” 房俊深以為然。 別說什麼宗教信仰自由，既然是軍隊，是國家的暴力機器，那就只能有一個聲音，一種信仰——精忠報國！ 若是士兵信奉了宗教，難免會對同一種宗教的信眾抱以同情，這是萬萬要不得的…… 不過現在倒不用如此緊張，房俊剛剛想起了一個方法或許可以曲線救國也說不定。 “本侯若是以尊重婆羅門的名義，向婆羅門捐贈一大筆錢，然後林邑國王室為了表示回報，承擔峴港的建設，你們以為如何？” 聿明雷對這種事情聽都不願聽：“挺不錯的……” 他只對純技術方面的事情感興趣。 劉仁軌則精神一震：“掛羊頭賣狗肉？” 房俊乾咳一聲，不悅道：“其實你可以說‘明修棧道暗度陳倉’……” 劉仁軌嘿嘿一笑：“那還不都是一個意思？” 讓商賈承擔峴港的修建會導致國內那些腐儒的反對，那用商賈的錢來捐贈給本地的宗教已達到關係融洽的目的，這個你不能反對吧？而林邑國王室為了感謝水師對其所信奉之神祗的尊敬，從而承擔起峴港的建設，這個你也不能反對吧？ 雖然說到底都是同一筆錢，但是這麼轉一下，就好似後世的洗錢似的，變成合理合法的了。 至於林邑國王室會不會甘心拿出這筆錢，一點都不用懷疑。所謂的婆羅門，根本就是林邑國國家機器之下的玩物，換句話說，房俊前腳