王宮陷落，淵蓋蘇文自戕而死，禁衛軍敗亡，守城軍隊潰散。一日之間，曾在數十萬唐軍圍攻之下力保不失的平穰城，終於淪陷於唐軍之手。 普通的百姓、商賈尚未明白時局到底如何走向，只是在唐軍火炮轟擊之下戰戰兢兢、驚慌失措。到了天黑時分，炮聲徹底消失，一隊隊唐軍走上街頭維持秩序，先是嚴令百姓商賈不得窩藏兵卒、不得擅自上街，繼而便頒佈了安民告示，貼滿平穰城的大街小巷。 雖然國家覆亡，但高句麗的商賈、百姓倒是很快平靜下來，看著街巷上來來回回陣容齊整、殺氣騰騰的唐軍，沒有多少仇恨，更談不上什麼“亡國奴”的悲哀，反倒很有幾分竊喜。 自淵蓋蘇文掌權以來，高句麗便一直施行高壓統治，大莫離支府令出如山，誰敢不從便唯有悽慘之下場，商賈動輒被增派、捐獻，萬貫家財朝不保夕。百姓也好不了，北邊為了防止漢人南下的“遼東長城”修了幾十年，一座座山城看似固若金湯，實則皆以高句麗人的血汗性命鑄就，每年增發的徭役幾乎沒有盡頭…… 而對於大唐，高句麗人有著俯首膜拜的心理。 從古至今，無論高句麗如何標榜自己的文明，吹捧自己的傳承，但如庸置疑的是世界文明的中心始終在華夏。仰望著漢人那璀璨的文明，高句麗人也好扶余人也罷，都只能頂禮膜拜。 身為高句麗的統治者，自然不願被漢人覆亡其國，斷送其統治，再不能趴在平民百姓的身上敲骨吸髓以供養他們奢靡的生活。然而對於高句麗百姓來說，誰來統治他們其實並不重要。 高句麗乃是自古生活在遠東的扶余人南下所建，很長一段時間懾服於漢人的統治之下，對於漢人有著很強的認同感，甚至國內貴族皆以寫漢字、說漢話、穿漢服為榮，將這些當作階級差別的一種體現，由此可見高句麗人對於漢家文化的強烈崇拜與認同。 如今淵蓋蘇文這個暴君死了，無能的高氏王族也徹底湮滅，大家都屈服於漢人的統治又有何不可？ 反正不管國王誰來當，自己總還是要種地打漁…… …… 相比於平民百姓的人命，官吏們則主動得太多。 高句麗覆亡，淵蓋蘇文身死，整個高句麗的政權結構轟然倒塌。唐人初來乍到，對於本地風土人情全然不懂，且為了安撫高句麗人，總得要扶持、重用一批高句麗官員來幫助他們管理政務、統治人民吧？ 高氏王族統治高句麗幾百年，尚未能夠使得國中百姓對其有著太多忠誠與擁戴，更何況是以暴政統治國家、手段殘酷暴戾的淵蓋蘇文？那邊淵蓋蘇文一死，這邊便有無數官吏蜂擁來到唐軍大營之前，求見蘇定方，力求在這位唐軍主將面前留下一個好印象，稍候的權力機構重組之中，能夠有自己一席之地。甚至不吝於送上無數的金銀財寶，憧憬著能夠賄賂唐軍主將，使得自己成為唐人在高句麗的代言人，權勢、地位、官職盡皆更上一層樓…… 對此，蘇定方自然是來者不拒。 正如很多高句麗官吏所想那般，覆亡高句麗容易，但是想要長久的統治這片土地，卻是難如登天。 若是漢人官吏安插太多，難免使得高句麗生出一種隔閡感，不利於高句麗故地的長治久安。唯有多多任用高句麗官吏，使得政權平穩過渡，局勢才不至於太過緊張，引發高句麗的對抗。 但是如何擇取高句麗人來擔任各級官職，這就需要從無數主動投靠過來的高句麗當中予以甄別，誰能力出眾，誰心向大唐，都要做出抉擇。 而這種能力是蘇定方所不具備的，而且就算他能夠慧眼識人，也不會如此去做。 他始終記得當初房俊曾與他說過的一句話，“軍人自當馳騁疆場，百戰不悔，更當遠離政治”，曾經因李靖之拖累，從而遭受數年打壓嚐遍人情冷暖見識過權利鬥爭之殘酷，令他深知其中利害。 尤其是眼下他違背李績之軍令，悍然攻打平穰城且立下這等滅國之功，已然不知遭受多少嫉妒，若是再將高句麗重建之政權操之於手，將會不知有多少人恨他入骨。 單單一個“逾距”的罪名，便足矣使得他焦頭爛額…… 對於