對哦，這裡一年四季下不了幾場雨，灌溉都是靠天山融雪。雪水融化匯成季節河，只要有水流過，便能耕種。而沒有水的地方，便是戈壁荒漠。西域諸國，面積都不大，也是因為這個地域因素。
突然記起，龜茲每年都有盛大的蘇幕遮，就是乞寒節。這個節日就是祈求冬天寒冷，天降大雪而來。唐代傳入中原，成為唐時的一個重要節日。
“那每年的乞寒節什麼時候開始呢？”我興奮地想，一定得去親眼目睹一下。
“每年七月初。”
“太好了，我一定去參加。”我搓手伸到嘴邊呵熱氣，瞄一眼他，“你陪我去，好不好？”
他愣了一下，轉頭看天山，半天不言語。不會吧，參加個節日還要考慮那麼久啊。不行我就讓弗沙提婆帶我去。
“艾晴，沙彌十戒之一便有離歌舞戒，我是不能去的。”仍是眼望天山，聲音聽上去幹巴巴的，有些無奈。我也愣神了，難怪他昨晚聽我唱歌要下那麼大決心。
想起昨晚無意中讓他破戒了，心下著實不安。苦著臉說：“對不起，我對佛家戒律不熟，背不出來。這樣吧，你把要遵守的十條戒律都告訴我，我就可以小心些，不讓你做破戒的事。”
他沉默一會，低頭看腳背，終於輕聲說了出來：“前五戒為：不殺生，不偷盜，不妄語，不飲酒，不淫。”
這些戒律太耳熟，不解地問他：“這個是居士受的五戒吧？”
“在家居士受五戒，與沙彌戒只有一點不一樣。”他的臉突然又紅了，不知是不是被寒風吹的。邁開步走向最近的一個堞垛，我趕緊跟上前去。
“居士五戒裡是‘不邪淫’，而沙彌十戒則是‘不淫’。”他不看我，眼睛只是盯在高起的堞垛上。
哦，我恍然大悟。也就是說居士可以有婚姻內正當性關係，而沙彌則不可有任何性關係。看著他緋紅的臉，可能是這個關於性的戒律讓他尷尬，趕緊嗯哼一聲，向他打聽後五戒是什麼。
我們下了城牆，他帶著我繼續走，一邊向我解釋另外的五條戒律：
離高廣大床戒——意思是不能坐又高又大非常講究的椅子和床；
離花飾香蔓戒——指不在身上塗抹或裝飾有香味的花環。呵呵，這完全是印度的習慣嘛；
離歌舞戒——不能看歌舞表演。這個他剛剛跟我解釋過；
離金寶物戒——這個好理解，就是不能有金銀珠寶；
離非時食戒——必須嚴格遵守過午不食。嗯，這個我倒是早就知道並且觀察到了。
這麼一邊說一邊走，來到了都城西門外的大會場。通往會場道路兩邊立有巨大的佛像，足有四五米那麼高，氣勢恢弘。要是能保留到現代，會是多麼壯觀的遺址。
羅什告訴我這裡是召開“五年一大會”的地方。他解釋說：“五年一大會”是佛教風俗，由信奉佛法的國家和國王每隔五年召集大會。到時不光高僧雲集，無論是否信佛，誰都可以來。在此期間，會有各種各樣的活動，如講經，辯經，施捨，齋供等等，全部費用由國王提供。
我明白了，告訴他中原地區也有類似的活動，叫“無遮大會”。“無遮”，就是無遮無蓋，無論信仰什麼都一視同仁之意。
在大會場裡，羅什靜靜等我測量，畫完平面圖。立面圖得畫那些佛像，我畫人像的本事太差，也不好意思老要羅什等著，就想著以後再來細畫。羅什帶著我，往會場西北方向走，是一條不太寬的河，已經結冰。河對岸有一座宏偉的寺廟，我們要到那裡去參觀。橋在很遠的山坡上，為了省事，我們打算從冰面上過。
冰雖然已經結得很硬，但我從小在長江以南長大，北方孩子冬天必備的滑雪技術一點也無，戰戰兢兢在冰面上挪不出腳。一隻指