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因為，對面有一位老者從臺下緩緩地步上了壇臺，鄭須遊這位原本無聊得幾乎磕睡的傢伙一抬眼瞅見這位老爺子，立即一臉地苦色，而且，臺上幾位鄭姓子弟也都很是恭謙地向這位老者行禮。
“鄭德，這位鄭家老者怎麼也來了？”在我身側的駱賓王不由得倒吸了一口涼氣，我不由得一愣，湊過去一問方知，這位是鄭家族學的一位教書先生，很有名，也很嚴厲的老傢伙，不知道
，竟然來到了長安，而且瞅這位老爺子一個不弔的神對是來挑場子了。
鄭須遊無奈之下，賠笑著走上了前：“學生見過師尊，不知師尊大家光臨，學生實在是……”
鄭德冷哼了一聲，掃了一眼這位不愛讀書，只愛做吃喝玩樂地紈絝弟子，沒有理會，把目光衝這邊掃了過來：“哪位是老夫手中這本《論語》的著者？”鄭德從袖中一抽，一本嶄新地新版《論語》從鄭德的手中顯現了出來。
見了這情形，本公子只能硬著頭皮上了，長身而起衝這位老傢伙先是一禮：“見過鄭老前輩，此書確實是晚生與諸位友人一同編輯的，不知道老前輩有何指教？”
“胡鬧，你們簡直就是胡鬧！”鄭德雙眉一擰，語氣更加的不善，濤濤不絕地向我發動了攻擊，老傢伙認為我太過狂妄，敢在先賢的典籍之上加諸於標點符號，是對於先賢的汙辱，更是對天下讀書士子智力的蔑視。
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不過，本公子豈是那種容易就折在他人手中的人嗎？當然不是，我不僅僅把標點符號的用法進行了說明，而且，也對標點符號的出現，便人能更準確地表達文意，推動漢語書面語言的規範化作出了應有的貢獻。
“若無規範的斷句，那我且問老先生，先賢曾言‘惡其意，不惡其人’是何意也？”我輕飄飄地丟出了這句話，這是一隻倭人品種的犬類引用過的話，今日無事，本公子也好拿來教育一下在場的諸人。
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老先生略略一沉思，撫撫長鬚呵呵一笑：“這話老夫倒是沒有見過，不過‘惡其意，不惡其人’自然是指憎惡其罪，不憎惡其人。”
“那照老先生之所言，大唐立國之初，殺我大唐百姓、擄我妻女之突厥人皆不該怪罪了？”我灑然一笑，把老傢伙憋在當場作聲不得，要知道，大唐百姓內心對殺人成性，後被大唐所滅的東突厥從來沒有過一絲的好感，老先生若是承認他不憎惡突厥人，怕是還沒走出曲江書院，怕是都會被唾沫星子給淹死。
我也不欲讓這位老頭子作難，自顧自地言道：“此語出自《孔叢子》，此書我們且不管其真或偽，但是若是讀完其全句，便可知其意非是老先生之解。子張問曰：‘聽訟可以若此乎？’孔子曰：‘可哉。古之聽訟者，惡其意，不惡其人，求所以生之……雖然盡其哀矜憐憫之心，設法公平理案，但一旦罪名成立，犯人卻必須繩之以法，不可姑息，治獄者有哀矜之心，就是要儘量地確保死者無恨，生者無愧！”
此解一出，擊節喝彩之聲不絕於耳，老先生默思良久，概感一聲：“老夫敗矣！今日方覺，數十年之學問，到頭來，不及一儒子。”這話出口，倒讓我覺得這老頭梗直得可愛。
“老先生此言差矣，晚生不過是取先生不知之處，以長擊短，老先生方才落了下風，再辯下去，鹿死誰手，亦是尚未可知之數也，況且，晚生辦此曲江書院論壇，並非是藉機欺名盜世，而是欲集思廣義，請我大唐諸位精英之士，用批判性的眼光來看待《論語》及《論語正義》……”我十分懇切地言道，很尊敬，畢竟這位老先生光明磊落得緊，勝便是勝，敗就是敗，袒然率真如此，很是得我的好感。
就在論壇之上，上演了一出老少相得的戲劇性變