臺下學生們爆發出一陣討論，顯然，這種陰暗刺激的政治鬥爭終於引起了他們的興趣。不過，對於這些並非正史記載的推論，老教授卻並不打算多說；「至於具體是怎樣考證的，由於太過繁瑣，我這裡就不多加贅言了。為大家推薦一本書，朱樂川先生的《乾貞帝考》，對於這方面有興趣的同學可以去圖書館借來讀一讀，很有意思。」
推薦了一本參考讀物，老教授將自己的授課內容拉回課本：「總之，從乾貞帝的行事作風來看，他是一位徹徹底底的梟雄霸主。但與這樣冷血殘酷的政治手段十分不相符的是，他這一生卻又篤信佛法。乾貞帝不喜美色、不戀權勢，可以說，除了飲酒、食肉和殺生以外，他一直以佛門俗家居士的律條嚴格約束自己。
「乾貞帝一生都沒有娶妻生子，而是將皇位傳給了自己的幼弟，唯一親近之人就是玄臻國師。等到繼任者長大後，他就乾脆利落的放了權，與玄臻國師一道遊歷名山大川、看遍風土人情，還做了無數的好人好事，安於平淡、恬靜悠然。歷史學家稱其『一面修羅、一面佛陀』。
「對於乾貞帝這般迥異的處事風格，不僅歷史學家十分著迷，就連很多心理學家也紛紛參與進來，試圖嚴謹真實的描述乾貞帝的性格圖譜，研究他是如何產生這樣奇怪的『雙重人格』的。當然，這項研究並沒有一個真正正確的答案，我們只能確定，乾貞帝年少之時對於佛教十分反感，而玄臻國師的出現，卻扭轉了他的這種偏見，使他成為了一名狂熱的佛教信徒——根據考證，在乾貞帝執政時期，全國增加了兩千餘座官府出資興建的大寺廟，而小寺廟更是不計其數。可以說，在他的統治時期，佛門大興，而玄臻國師也是由於乾貞帝不遺餘力的宣傳，這才得到了佛教徒們的真心信奉，從一個凡間僧侶，變成了被無數寺廟供奉的真正佛陀。」
說完，老教授又打算翻頁，卻看到前排一個男生舉起手來，於是點了他的名字。
男生站起身，臉上帶著頗有些詭異的笑容，眸光灼灼：「教授，我之前看史書，說是有記載，乾貞帝沒有娶妻生子，是他在失蹤的那段時間受了重傷，那……咳咳，那地方壞了，沒法人道，是不是真的？」
男生話音未落，課堂中便爆發出一陣鬨笑。
老教授面露無奈：「這樣的說法的確是有的，但是卻僅存於野史，正史中並無記載。而就我本人和大多數歷史學家來看，我們更加傾向於否定的觀點。」頓了頓，看學生們一臉的八卦，老教授哭笑不得，「首先，根據我之前講述的內容，還有那本比較權威的《乾貞帝考》，我們都知道乾貞帝是一位算無遺策、十分善於掌控人心的聰明人，關於他那段失蹤的經歷，大多數人都認為這是他諸多繼位謀劃中的一環，而非真正被人陷害，那麼重傷之說自然不可信。
「另外，根據心理學的觀點，男人的男性特徵出現問題，大多都會反映到心理上，表現出諸如自卑、暴躁、性格扭曲之類的現象。但很顯然，乾貞帝冷靜、自持、仁和、驕傲，雖然有些雙重人格，卻並沒有任何失去男性特徵後會出現的性格特點。當然，這兩點是最為主要的原因，還有些其他考證，我們就不一一細說了。總之，關於野史上的這個記載，大多數歷史學家都認為這是乾貞帝的政敵們從乾貞帝拒絕娶妻生子的行為衍生出的汙衊與猜想，不足為信。」
看著男生聳了聳肩膀、失望的坐下，老教授不得不再次強調：「在開學之初的第一堂課，我就已經強調過，歷史學考證，主要以正史為準，而野史只能起到補充、完善正史的作用。」
「但是，正史肯定不會記錄一個皇帝是不是陽痿吧……」男生嘟囔了一句，頓時又引起一陣鬨笑。
老教授看了他一眼，沒有繼續這個話題，而是將有些偏離正軌的授課進度拉了回來：「好了，關於乾貞帝的