雖然對光明教廷的神棍們並不熟悉，但是神力和魔力的區別，他還是分得出來的。
“現在說這個並沒有什麼意義，你也看過了記載著神術的羊皮卷，我們的力量或許真的只是天生具備，但是想要運用這份力量，卻只能透過對神的祈禱。”祭祀深深地嘆了口氣，“或許從前還有人能透過種種咒術來達到這些效果，但是在我年輕的時候，已經連法老王墓誌銘上的詛咒都無法解讀了……”
“這樣的你還能教給我什麼？”艾斯微微皺眉，直白地問道。
祭祀又笑了笑，拍了拍他的肩膀，站了起來：“現在還沒辦法確定，但是等到了馬賽，我們就能明白了。”
艾斯：“……”
這老頭能有一天不拿著預言賣關子麼！！
☆、第十章
一如預定的路線那樣，第二天的傍晚時分，這隻吉普賽人與埃及人混雜的隊伍來到了馬賽城外。
吉普賽人是個很神奇的民族，他們具有很強的排外性，也同樣被其他民族和國家強烈排斥著。他們實際上並沒有固定的宗教信仰，而是有著自己的民族哲學。在法蘭西的地域上流浪的這批吉普賽人綜合了當地的宗教，聲稱他們的祖先曾經在耶穌受難時偷走了一根釘子，這才給了耶穌復活的時間。也正因為如此，上帝允許他們去偷竊非吉普賽人的東西。
——上帝是這片大陸上大多數人的信仰，耶穌又稱基督，據說是上帝的兒子。這些都是艾斯從那群女人裡聽到的訊息——沒辦法，比起在男人中間，他明顯更受女人歡迎。但是顯然她們給的資訊是不完整的，想要了解這個世界的宗教、進而去探尋一些在本土流傳的神秘力量，還是得獲得他們的教科書。
啊，那個叫什麼來著——《聖經》？還是《古蘭經》？……總之都弄來看看比較好，順便也可以和帕迪阿蒙的羊皮卷比較一下，看看這片大陸的人在使用力量時是否都需要藉助信仰。
這群吉普賽人正是在普羅旺斯地區和埃及人們見面的。這一支流浪民族於1427年到達巴黎，迄今為止的五十多年，他們都一直在法國的領土上流浪。也許是因為流浪太久，連他們自己也忘記了祖先究竟源自何方，把自己當作了埃及人的後代，所以在遇到這些被新政權所驅趕的埃及貴族時，他們才會如此輕易地接納了對方。
……總而言之，這是支很不受歡迎的隊伍。
不受歡迎的隊伍只能在城外駐紮著，所幸他們早已習慣了這種生活。營地有條不紊地紮好建起，一叢叢篝火在郊外點燃。對法國人而言充滿了異域風情的歌聲和手鼓點漸漸響起，引來了好奇的馬賽民眾的注意。
膽子大的水手們已經藉著酒意混進了這群歡樂的人中，大聲地吹噓著自己的見聞。在藉著火堆翻看羊皮卷的時候，艾斯就聽到不遠處有聲音這樣嚷嚷著：“……我見過你們，美妞兒……十年前你們來過這裡，對不對？……好吧，那就是十五年前？二十年前？”
姑娘們咯咯地笑著，假裝聽不懂他的話，依舊繞著火堆旋轉著跳舞。聽著聲音越來越近，艾斯也沒有了看書的興致，從火堆旁站了起來，準備回到大篷車上去。
這個世界的魔法元素並沒有那麼活躍，而在夜裡，光元素的活躍性更是大大減弱了……假如不是為了節省魔力，他也不會選擇那麼喧鬧的地方進行閱讀。
然而對於別人來說，他本身就是黑暗中的一道光。剛剛從火堆旁站起，他便被那群少女發現了。吉普賽姑娘蘇珊還開心地對他揮了揮手：“嗨，綠寶石！”
旁邊的水手正東倒西歪地糾纏著這群漂亮女孩，聞聲便向著艾斯的方向望去。剛剛看到他被火堆映紅的俊美臉龐，便鬼迷心竅一樣地向他走來：“嗨，嗨……美人兒，你叫什麼名字？”一邊說著，還一邊不老實地把手