對二三其德者的懲戒（2）
《韋公子》中對放縱好色者的鞭撻，更具備震撼人心的道德力量。韋公子好色，家中婢婦有色者，無不私。又載金數千，欲盡覽天下名妓，他在叔父嚴厲監督下讀書時仍然夜伺師寢後，逾牆外出作曲巷遊，後考中進士，仍然不改邪行，託名魏姓，常遊狹狎地。他過西安時，遇男妓羅惠卿，夜留繾綣，又聞羅之新婦貌美，遂邀來三人同榻，韋因為深喜羅惠卿，欲帶回家做男寵，詢及身世，原來羅竟然是他自己的親生兒子：“某原非羅姓，母少服役於成陽韋氏，賣至羅家，四月即生餘。”韋公子聞此，慌忙悄悄溜走。韋公子擔任蘇州令時，又將雅麗絕倫的歌妓沈韋娘“愛留與狎”，還賣弄才學地戲問：“卿小字取‘春風一曲杜韋娘’耶？”歌妓的回答更嚇得他魂飛天外：“非也。妾母十七為名妓，有咸陽公子，與公同姓，留三月，訂盟昏娶。公子去，八月生妾，因名韋，實妾姓也。”沈韋娘還儲存著她的父親贈給母親的黃金鴛鴦。韋公子聞此，愧恨無以自容。心生一計，挑燈喚韋娘飲，暗置鴆毒在酒內。韋娘被害，其相好訟於上官，韋公子傾產得以“浮躁”名免官。淫蕩無行的韋公子受到了比煉獄之火還要深重的烤炙。聊齋讓這個敗類辱己骨血、自食便液，受到無休無止的良心折磨，家中妻妾五六人，俱無所出，親生子女卻淪落在煙花世界中。聊齋先生以冷靜的揶揄筆墨述韋公子劣行。在“異史氏曰”中又義正詞嚴地斥盜婢私娼為“人頭而畜鳴”，而且辛辣地挖苦說：“雖然，風流公子所生子女，即在風塵中，亦皆擅場。”
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賢女智女奇女雅女
蒲松齡的天才和靈性尤其表現在他為閨閣立傳上。怡紅公子感嘆山川日月之靈秀獨鍾於女子，很像受了聊齋的啟發。聊齋寫女性，雖亦踐古法，卻又多出新意，可謂海涵地負，玉振金聲。絢斕多姿，煞是迷人。
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傳統型賢妻良母（1）
《聊齋志異》中恪守婦德，尊老相夫，賢慧能幹的女性鮮亮異常。《白於玉》中的葛太史小姐訂婚於貧生吳青庵，吳因夢入天宮而厭惡人世，令太史另擇良匹。葛小姐宣告：“吳郎貧，我甘其藜藿；吳郎去，我事其姑嫜。定不他適。”堅決嫁入吳家，與吳生恩愛臻至，對婆母曲意承順，過於貧家之女。婆母病故後，葛女又“質奩作具，罔不盡禮”。吳生終於出家，葛女將仙女生的兒子夢仙視為己出，外理生計，內訓孤兒，井井有法，夢仙15歲入翰林。這位賢慧的太史小姐使得聊齋點評家何垠對吳青庵出家大不以為然：“人之所以欲成仙者，以其樂耳。賢如葛女，則閨幃中即仙矣，而又何羨乎？”
《陳錫九》中，富室小姐周氏重然諾，毅然嫁入日不舉火的陳家，小心翼翼地侍奉婆母。孃家傭媼去探視她，對其婆母口出不遜：“主人使視小姑姑餓死否。”周氏恐婆母慚愧，強笑以亂其詞，趕緊拿出槪�須榷��杏諂拍噶城啊Ｆ涓改副瞥錄腋�牖槭椋����砘椋�蓯掀�皇常�員混餉妗Ｆ�纈嗡俊Ｏ裰蓯險庋�吶�裕�歉改父�耙勻崴吵謝段�煨緣男⑴�緡��遣幌悠都�⒉瘓寮枘選⑾嚳蛐⑶椎南透盡！凍攣�擰分械鬧蓯先鞝耍�豆�五觥分械幕剖先鞝耍���ねず褪缶�⑾艘踩鞝恕！讀惱�疽臁分行湊廡┪氯岷退車吶�勻綰吻濁錐�鸌穡�綰臥詬改腹�偶淝捎氳骱停�綰尾徊嘏��凰拊梗�思悍羆遙��巧砩嫌星苛業姆飩ǖ賴律�剩�鍾信ㄓ艫娜飼槲叮��鞘橇糲尚哪恐邢推櫱寄傅耐枷窕��
《細柳》、《珊瑚》、《羅剎海市》中寫的賢妻良母最為溫柔敦厚。珊瑚受婆母虐待，毫無怨色，沈氏逼兒子休棄珊瑚，珊瑚對婆母無一句怨言，反而自責“為女子不能作婦”，以剪刀自殺，被救歸安生族嬸家。安生又登嬸家責其不能事母，珊瑚“