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一日復一日，時間如輪，轉眼慶華祥入港已經七八日了，大明仍不見有後續船隻到來，慶華祥那個當家仍然沒有一點露面的意思，但七家聯盟卻先急了起來。他們雖然也是不小的商家，但運轉的並非自有的資本，背後各自牽連著數家大名，若不能及時購得所需之物，那他們不但要虧錢，甚至要獲罪！
到第九日上，蘇家的當家先打破了約定，暗中與杜國清接頭，希望能私下與東門慶一晤——這次接頭不知為何走漏了訊息，被島井家和黃家捉了個正著！其它四家聞風而至，吵了起來，島井等方知蘇家這次行動還是得到林家支援的，其它五家大怒，七家聯盟的關係當場破裂！
這日忽有一個訊息靈通的lang人打聽到慶華祥的水手在準備小船，似乎想連夜渡海前往松浦半島，首先聽到訊息的兩戶商家都吃了一驚。
松浦半島靠近平戶，和大明商人多交好，因需要藉助松浦家在本地的政治實力，大明商人跟松浦家做買賣時多會有所照顧，而松浦隆信本身也具有大量入貨的實力。為了抵消松浦家的這種優勢，他藩來的商人常會出一個比松浦家略高的價格收購中國貨物，這次商人們以為這個慶華祥老闆是首次到倭，未必能很快地與松浦隆信攀上關係，誰料到頭來卻是料錯了！
眾商家一聽無不頓足！均想：“原來他是想直接把貨賣給松浦家！”
其實以雙鯉船隊這樣規模的貨運量，松浦家自身的消費原也無法耗盡，其中大部分到頭來還是會轉賣出來。只是經多了一層手，利潤不免更薄了！
黃家當家又是後悔又是惱恨地對杜國清道：“貴號當家做事也太絕！直接去找松浦家，這算什麼！放在我們這裡賣，一來方便，不用去奉承人家，二來價格上也可以商量！何必這麼急急忙忙地過海峽去？”
杜國清忙道：“其實我們公子到松浦家，也不是去做生意。”
“不是去做生意？那去做什麼？”
“這個，這個……我們公子這次渡海過來，是來遊學啊！這次是和松浦大人講學論詩去了！”杜國清說這話時，那笑容明顯有些尷尬，眾人見了，哪裡肯信？就是杜國清自己其實也不信。
那麼慶華祥的老闆準備小船究竟是想做什麼呢？無論是島井家還是黃家心裡都咬定他一定是想去找松浦家！其它五家見黃家與島井家的異動也加緊打聽，不久也便知道此事，各自焦心。不想到黃昏時又傳來訊息，這次卻是半醉了的次夫失口洩露，說他們家總舶主今晚渡海不是要去見松浦家的大名，而是要到松浦半島找個村莊夜這。
夜這是倭島舊俗，此“這”讀拜，就是夜襲的意思。哦，別誤會，不是軍事上的夜襲，而是男人對女人的夜襲。夜這的主體自然是男子，物件則是年輕的未婚女子，有時候也包括已婚女子。具體的形式是：男子在晚上可以隨意到女子的屋中求歡，當然女子可接受也可拒絕，接受了就合歡，在日本這種形式的性行為不但合乎禮俗，而且是公開的。
有的村子甚至還進行組織，分男組和女組，對夜這進行管理，有時候還進行抽籤決定，避免貧富不均。抽籤後如果女子不接受，可以協調換人。有些村子不允許外村男子進入，也有些村子不限制。
不僅本村男子可以夜這本村女子，對於允許外村男子夜這的村落，如果某男體力夠的話，甚至可以翻山越嶺去別的村子裡夜這。因應這種情況，一些村子還會在家裡的桌上、門邊放些吃的東西，如水和飯糰，讓來夜這的男子補充體力好辦事。
如果生了孩子，女方可以隨意指定父親，按照日本傳統的村落觀念，孩子實際上算是全村的孩子，所以對於孩子究竟是不是某男的骨血，兩個家庭通常來說並不在意。女方指定孩子父親的同時基本也就是