‘臥槽，姬昇走錯路了，我也小覷了這個世界的術數法門，這是人皇法呀。’
秦牧野的聲音在姬山腦海裡浮現，這讓姬山有點頭大。
‘什麼人皇法？爸你別瞎嚷嚷行嗎，我這頭緒都被你給打亂了。’姬山有些無奈的說道。
兩人的著重點不同，導致了研究的方向和成果也不一樣。
姬山更像是傳統天才主角，練法悟道，形成各種神通法術。
而秦牧野則是追尋歷史，挖掘原理，走的就是個實事求是的路子。
‘看來咱們倆的收穫不太一樣呀，你有什麼收穫？’秦牧野頗有些好奇的問道。
‘往煉氣士的框架裡填充了不少東西，我打算將其命名為神通，目前正在以《三易法》來嘗試練就第一個神通。’姬山說道。
‘有趣，那伱慢慢練，我準備去研究一下人皇法了。’秦牧野對於煉氣士的後半部分其實是開放式的，如果他強行固定了後續的道路，才是埋沒了姬山的才華。
對於姬山來說，他有自己的路要走。
姬山聽到這話撇了撇嘴：‘說好的對半分，結果你那一半也沒給我。’
‘咱倆看的是同一個內容，你自己沒看出來還怨我，而且就你那性格肯定不感興趣了。’秦牧野隨即把人皇法給他傳了過去。
果然姬山看了一眼後就沒有興趣，因為這壓根就是一段歷史。
記載著當年人皇帶著人類以卜算之法走上了刀耕火種形成文明的一段故事。
《三易法》有三篇，每一篇都記載著一位人皇的歷史以及遺留，只是這三位人皇姓氏名稱語焉不詳而已。
可當年那個時候，人心純粹再加上道法自然，原本的術數之法更為強大和精準。
更重要的是這人皇似乎有著補充壽數或者是用某些東西替代壽數的法門，具體是什麼姬山不清楚，秦牧野也沒說，只是說還在研究當中，等後續研究出來了再說。
至於姬山的神通，秦牧野也瞧了眼就沒興趣，倒不是不夠厲害，而是和他不怎麼適合，更適合姬山這煉氣士元神。
“天意如刀，不愧是天命之子，這還真他孃的順利。”秦牧野神色古怪。
他要斬斷黃泉，需要一把刀，《玄君七章秘籙》肯定是不合適了，真要說起來，也不夠格當這把刀。
秦牧野本來是打算等到七卷秘籙完善後再把刀給製造出來，可沒想到，姬山給他送了一把刀胚子來。
“遠古時期，在沒有靈氣潮汐的時候，存在著天意，這還真是有趣。”
天意，便是類似於混沌卡俄斯的存在，只不過似乎更為主動一點，不僅賞善罰惡，更是引導了三位人皇發展出了人類文明。
所以這個世界裡的一些至高神本質上就是天意的變種，俗稱老天爺。
如果能夠以天意為刀，秦牧野只需要稍加謀劃，就能夠斬斷這黃泉支流。
但問題也很明顯，那就是天意在哪裡？
從這人皇法之中，確實是有著溝通上蒼以行巫祭之法，秦牧野暫時分出了一道念頭來到陽間使用，結果空蕩蕩的沒有人回答。
就好像是他撥打的是個空號一樣。
“也就是說，天意涼了？”秦牧野有些驚悚。
“難怪黃泉入侵，靈氣潮汐等等都沒有人挺身而出，也沒有人看穿真相，並非是天意不給力，而是天意早就不知道在什麼時代就被黃泉給打死了。”
現在他可以肯定了，這本土超凡所遺留的人皇法才是真正的超凡法門，靈氣、修行者才是外來戶。
他也明白了，為什麼像是較為遠古時期的術數之法沒有解釋折壽的原因了，因為在那個時候，所謂的命相卜更像是一種詢問，直接和天意對接。