多寶化出佛家金身雙手合十頌了聲佛號道：“南無阿彌陀佛。”頌完佛號只見多寶一手指向頭頂昊天塔道：‘今ri我多寶如來佛以此昊天塔為立教之基立小乘佛教南無阿彌陀佛。“
一聲佛號過後只見天現出一大片功德金光。分為三份。最大的一份有六成被多寶如來佛吸入體內。只見多寶如來佛身一陣金光閃過卻是多寶如來藉此功德證了亞聖。
剩下四成功德化為兩份非別飛向莊羽和老子。莊羽頭顯混沌鍾把那份功德收入體內而老子也把自己那份功德收入淨瓶之中。
多寶成佛立教這時只見西牛賀州傳來一陣陣唸經之聲這聲音卻是傳遍西牛賀州這時只見一聲佛號從遠處傳來只見一道金光伴隨著一聲佛號傳來待金光來到身前卻見來人卻是大乘佛教教主阿彌陀佛阿彌陀佛盤坐與蓮臺之看著多寶如來道：“我佛慈悲多寶如來卻是有大智慧之輩竟能立下小乘佛教傳我佛家道統不知多寶如來可願拜我為師？南無阿彌陀佛。”卻是因為多寶立下小乘佛教搶下了大乘佛教氣運則需拜入阿彌陀佛門下直到三世佛齊聚小乘佛教方出。
多寶如來聽我對阿彌陀佛一禮道：“弟子多寶如來見過老師。”
阿彌陀佛一笑道：“我徒且隨我回靈山聽我西方妙法。”說完對著老子和莊羽一禮帶多寶如來回那西方靈山去了。
兩人離去老子方才道：“多寶以化佛我也得回我太清天修我的大道去了。”說完一拍青牛向三十三天外飛去。
子既然離去也見識到了多寶化佛更是得了好處留一拍五sè鹿回那蓬萊島去了。
而就在多寶立小乘佛教那一刻西牛賀州一名為天竺之國準提道人卻是來到此國中這天竺乃是在大乘佛教的地方那處信奉的乃是大乘佛教護法八部天龍之一的天部大梵天。
準提來到天竺王宮王宮之中有一懷孕之人此人不是別人乃是釋迦族淨飯王王后摩耶夫人。準提見到摩耶夫人卻是一笑手中出現一顆舍利子卻是準提大ri如來的舍利子手指一彈那舍利子沒入摩耶夫人腹中。
舍利子一入體摩耶夫人只覺腹中一陣熱流流過那懷孕後身體的不適卻是統統消失。直到懷胎十月根據本地風俗摩耶夫人卻得回孃家分娩途經蘭毗尼園那肚中嬰孩卻是提早誕生出來這孩子在無憂樹下誕生便取名悉達多。
悉達多自摩耶夫人右肋而出下地能走周行7步步步生蓮乃遍觀四方一手指天一手指地道：“天地下唯我獨尊。”
這時天現出兩條龍來這二條龍一吐溫水一吐涼水給他洗浴。不過在悉達多出生後七天摩耶夫人去世由姨母摩訶波闍波提夫人把悉達多養育g rén。
悉達多天資聰穎從小通達五明、四吠陀並且相貌英偉具足三十二相八十種好無人能及。十七歲時娶表妹耶輸陀羅為妃生下兒子羅睺羅。
雖然悉達多的貴族生活優裕而舒適地但因觀察到社會貧富懸殊四姓階級的不平等又有眾生之間的弱肉強食尤其有感於生老病死的逼迫人生的無常於是生起出家求解脫的志願與悲心。終於在十九歲那年的二月初八夜出宮門出家修道。
淨飯王得知悉達多出家地訊息甚為悲傷經派人勸說無效便在親族中選派了阿若憍陳如、阿說示、跋提、十力迦葉、摩訶男拘利等五人伴隨他。
出家後悉達多先到跋伽仙人的苦行林又來到摩揭陀國的首都王舍城。爾後又尋訪隱棲於王舍城附近山林的數論派信奉者修習禪定。然而都未能真正得到解脫。於是他又來到伽闍山苦行林在尼連禪河邊靜坐思維實行苦行。
經過六年形體枯瘦仍未見道。後來體會到真正的修行是離開苦樂二邊的中道修行這卻和了中庸之意。於是捨棄無謂的苦行走過尼連禪河接受牧女ru之供恢復了健康後。來到伽耶山菩提樹下以吉祥草敷設金剛座東向端身正坐發誓：