總的來說，就是擊敗匈奴，是為了復仇，也是為了正義，為了三王五帝和王道教化。
忠勇軍和樓煩軍，以及其他許多投誠和投靠漢室的部族，也都是在這些口號和理念下，為了漢室而戰。
一旦，劉徹和漢軍開始在草原上玩什麼無人區，種族滅絕。
叫忠勇軍和樓煩軍計程車兵們怎麼看？
叫天下人如何看待？
叫諸子百家怎麼去評論？
到時候，別幕南沒搞定，自己內部倒是烽火四起，辯戰不休。
所以，還是那句話。
一手拿詩書，一手拿刀劍。
順我者昌逆我者亡！
願意當中國人，願意學習中國文化制度的，那就給與優待，給他們政策，給他們出路，讓他們生活變好。
不願意當中國人的。
瀚海沒加蓋，狼居胥山依舊在。
滾回幕北去！
既不肯當中國人，還不肯滾回幕北去吃沙子。
那劉徹只能說，運河歡迎你。
大漢帝國在未來十年，會需要成千上萬的勞動力，來開鑿運河，建設水利，甚至於建設工業。
這也符合自古以來中國的價值觀，更加符合普世承認的真理。
夷狄需要教化，教化的成的，那自然轉化為諸夏。
屢教不改，頑劣不堪，那是無可救藥，需要人道毀滅的渣滓！
想到這裡，劉徹忽然停頓了一下，因為他發現，自己似乎貌似還有第三張王牌肥料！
作為穿越者，劉徹很清楚，不僅僅農業需要大量的肥料，畜牧業想要發展，想要興盛也同樣需要大量的肥料。
如今，漢室在農家學者和官僚們的帶領下，已經走向了精耕細作的時代。
各種新技術和新工具以及全新的耕作方式不斷被推廣，糧食畝產一增再增。
但草原上的牧場，卻是幾千年來都沒有什麼變化。
自從地球上出現第一個遊牧民開始，這些遊牧部族就是逐水草而居，過著朝不保夕的生活。
他們生活在惡劣的自然環境之中，不得不與人鬥，與天鬥，與自己鬥。
這些特性，決定了遊牧民的桀驁不馴和反覆無常。
但倘若假如說，一塊牧場生長的草料，就已經足夠一個部族一年不需要遷徙呢？
樓煩軍的定居模式，已經被證明，可以在這個時代，用技術和新的牧草草種實現定居的目標。
雖然，這是在長城之內，肥沃的牧場上取得的成績。
但問題是草原的環境，並非不可改變。
只要草原的牧場土壤有著足夠的肥力，那麼草料的生長，自然會迅速而繁榮。
“鳥糞石！”劉徹從嘴中吐出一個名詞。
他確信，這是漢室控制草原的最大王牌，更是讓遊牧民再也無法威脅到中國的最大保障。
只要有足夠的鳥糞石供應，草原的遊牧民就可以定居下來，至少是可以在一定範圍內定居，不再需要逐水草而居，他們的牧場會不斷生長青草，供給他們的牲畜所需。
假如不需要遷徙，也可以吃飽肚子，誰會去遷徙呢？（未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（）投推薦票、月票，您的支援，就是我最大的動力。手機使用者請到m。閱讀。）
第一千四百九十四節 權衡利弊
除了王牌，漢室手裡現在還握有多張可以打出去的好牌。
其中就包括了鹽與茶。
早在去年燕薊之戰結束之初，夏義前往龍城的時候，劉徹就已經命令忠勇軍和樓煩軍，將幕南地區那幾個著名的食鹽產地徹底控制。
北方草原，本就缺鹽