劉徹也沒把握，能說服楊毅為他效力。
蓋因為，墨家，基本都是些聖母、無可救藥的苦行者。
權勢什麼的。人家根本不看在眼裡。
榮華富貴，在墨家面前更是渣渣。
你就是擺座金山在一個真正的墨家子弟面前，在他眼中。估計還不如萬有引力定律更有吸引力。
好在前世，劉徹跟楊毅打過七八年交道，對此人的脾氣和性格很瞭解。
心裡這才多少有些底氣。
而只要能成功說服楊毅……那麼……劉徹就能將現在天下大部分墨家子弟全部招致麾下，為其效力。
這是有先例的，秦孝公就曾經讓天下墨家聚集在秦國的旗幟下，秦國發達的科學技術體系和完整的軍械製造體系，就是在墨家的幫助下建立起來的。
秦國依仗於此。才能稱雄宇內，橫掃六國，統一天下！
不多時。一個穿著粗麻布深衣，頭戴方巾的年輕男子，在王道的帶領下，走了進來。
劉徹一看。與記憶中的那個放蕩不羈。灑脫無比的墨家學子楊毅不同。
現在的楊毅還是很青澀的。
即沒有長出前世那滿臉的絡腮鬍子，也沒有前世那種看淡了一切的心態。
只是，跟前世一般，劉徹從楊毅眼中看到他與生俱來的那種對權力的藐視。
墨家講究三表，看一個人是不是真正的墨家，就要看他認不認同三表。
墨家的三表，既是：有本之者，有原之者。有用之者。
通俗的解釋就是根據歷史的經驗，考察百姓是否接受x。x是否是對百姓有用。
這個X可以是科學技術，也可以是道德倫理，甚至是國家制度。
三表法構成了墨家思想的核心，所謂的兼愛非攻，皆是圍繞三表闡述開來的思想。
前世，劉徹與楊毅相處許久，自然耳聞目濡，也被動的知道和了解了墨家的許多思想和見解。
楊毅走進這殿中只見有一個頭戴九旒身穿冕服的貴族少年，朝他微笑著。
他自然知道，這就是那個將他從雒陽傳召來長安的太子。
於是，楊毅按照路上別人教給他的規矩，跪下來，叩首拜道：“草民楊毅拜見家上！”
不要以為墨家的人都是些不懂規矩，甚至是不合群的孤僻之人。
實際上，墨家除了思想有些聖母，愛鑽技術和科學的牛角尖外，其他的與常人無二，若是放在後世，也不過是些滿腦子悲天憫人的技術宅而已。
而且，尤為重要的一點是，墨家在本質上，也屬於秩序的維護者。
諸子百家，三教九流，殊途同歸。
因此，墨家也是臣服或者說順從劉氏王朝的統治的。
只不過，這些傢伙的政見和主張，跟過去劉氏的天子尿不到一個壺裡去。
但劉徹卻不管這些。
管它黑貓白貓，能抓到耗子的，就是好貓！
“孤最近讀書，讀至腹？殺子之時，常常扼腕嘆息，若世人皆如腹？，何愁法令不通，政令不行？”劉徹卻看著楊毅，緩緩的道：“於是，遍問諸臣，可知有墨家傳人？有左右曰：雒陽楊子重，墨家子弟，可以一觀……”
劉徹笑眯眯的對楊毅道：“楊毅……你來跟孤解釋一下腹？何以殺子？”
腹？，乃是秦惠王時墨家的鉅子。
墨家的鉅子，很好理解，大抵就相當於武俠小說裡的掌門人。
某次腹？之子殺人犯法被官吏抓捕，惠王下令將其子釋放，理由是腹？年事已高，獨有一子，不可讓其絕後。
這在統治者的立場很好解釋。
籠絡人心嘛！
但腹？知道後