秦滅六國後，其後裔於漢初遷徙竹邑（今湖北），亦以薛地為氏，稱薛氏。其三，薛氏除上述兩支之外，還有他姓或他族改姓為薛。北魏孝文帝遷都洛陽後，將鮮卑族的複姓比干氏改為單姓薛氏，是河南洛陽薛氏；出自周文王的姬姓馮氏之後裔。唐時有薛懷義，本姓馮，後改薛為姓；據《通志•氏族略》所載，遼西有薛氏。薛姓的發源地應在今山東滕縣南一帶。漢代多在中原繁衍。魏晉之際，已遍及北方的黃淮流域地區，尤其是集中分佈於今的山西、河南、山東、安徽北部等地，並形成了薛姓主要繁衍中心。
透過老師的講述，他知道了唐代著名大將薛仁貴，勇猛異常，戰功赫赫，被封於平陽郡公。此外，還有隋朝詩人薛道衡，唐代書畫家薛稷、詩人薛濤、文學家薛用弱，北宋書法家薛紹彭、史學家薛居正，南宋文字學家薛尚功，明代學者薛瑄、散曲家薛淪道，清代醫學家薛雪、改良主義代表薛福成等都是歷史上的薛姓名人。知道了薛姓是當今中國第四十八大姓。瞭解了這些之後，他幼小的心裡曾暗暗發誓，一定要向先賢那樣，將來做出一番事業來。
百家姓唸完之後，又開始念三字經。老師對他們講道：&ldo;熟讀三字經，便可知天下事，通聖人禮。&rdo;&ldo;三字一句的韻文極易成誦，內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。&rdo;
&ldo;人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。首孝弟，次見聞。知某數，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬。三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。曰南北，曰西東。此四方，應乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎數。曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。稻粱菽，麥黍稷。此六穀，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。□土革，木石金。與絲竹，乃八音。高曾祖，父而身。身而子，子而孫。自子孫，至元曾。乃九族，而之倫。父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。此十義，人所同。&rdo;透過滾瓜爛熟的背誦和老師詳細講解，他透過其中的歷史故事和表述，自覺接受了中國傳統的道德觀念和哲理，奠定了他做好人、做好事的人生準則。
臣子在私塾唸了一年的《百家姓》和《三字經》，日本人就來了。
由於日本鬼子、警備隊三天兩頭的掃蕩，又有土匪和便衣隊的搶劫，世道顯得特別亂，老百姓人心惶惶，整天都是提心弔膽，在這樣的環境下，私塾很難正常上課，後來，因為鬼子、漢奸騷擾太多，實在無法正常上課，處於無奈，私塾停辦了，村子裡的孩子們便輟學了。
為了抗擊日本鬼子的瘋狂侵略，陝北紅軍東渡黃河，奔赴抗日前線後，國共兩黨在風陵渡一帶聯合抗日，形成了轟轟烈烈的抗日高潮。
1937年7月，犧盟芮城分會分派劉智敏、南毓秀在中莊成立了工人救國會；1937年8月，在李希天、李伯康等人的領帶下，建立了芮城青年救國會；1937年9月，芮城縣農民救國會在孫秉文的領導下成立；同月，在孟松濤、李清荷、盧桂蘭等人的領導下成立了芮城縣各界婦女抗日救國會；1937年9‐10月間，陳在時在組建和訓練區、村自衛隊的基礎上，成立了芮城縣人民抗日遊擊隊