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第二百五十六章 鴻蒙道果 (第1/2頁)

然而對於晉升混元聖人而言,即便是六條大道也太多了,晉升混元聖人最好只有一條根源大道,此道乃是萬道之根源,乾坤之源泉,也是混元聖人的一身大道精華所在,可以稱其為道果。

在太墟明悟的混元聖人奧秘中,聖人之境,也可以稱其為道果境,是修士修行至今的所有大道感悟所結出的果實,只有一枚,象徵著混元聖人的獨一唯一的特性。

所以太墟想要融匯自己的主體與副體,首先就是要將本源六相融合化作,誕生出自己的根本大道,也是獨屬於自己的無上混元道果。

至於這一點,其實早在鴻蒙主體化身鴻蒙混沌之時,太墟的根本大道就已經定下,那便是鴻蒙大道,也即是化身鴻蒙混沌,化作大道雛形,捨棄生靈本性的至高無上之道。

原本在太墟看來,捨棄生靈本性,化身鴻蒙混沌便是捨棄了自己的本心本源,七情六慾,那樣即便是證道至高,也已經沒有了任何情感記憶,只是身合大道,成為了大道的投影而已。

所以當初太墟在鴻蒙主體化生鴻蒙混沌之時,才會耗費心力的斬出了一具副體,目的就是為了錨定鴻蒙主體的心智,以免鴻蒙主體太過貼近大道,失去了自我。

但是隨著自身道行的提升,眼界的開闊,特別是在明悟了混元聖人境界的玄妙,乃至是聖人境界更上一層的界主與道主境界後,太墟知道自己往日的擔心根本就是杞人憂天。

昨日種種,譬如昨日死。今日種種,譬如今日生。

自身的意志感情總會隨著時間的流逝而改變,上一瞬間的我和此時的我有著不同的魂魄狀態與道體狀態,甚至是心靈意志上的微妙變化。

如果從洪荒宇宙的世界觀來看,天地之間無盡靈機交織融合,不管是生靈也好,天地也好,甚至是天道,每時每刻都在發生著變化,世界中唯一不變的就是世界是一直處在變化中的。

失去自我,在外人看來十分可怕,但是你又怎麼知道這種失去自我何嘗不是更高一層的超然心態,失去後的得到,得到後的失去,這樣不斷的輪迴往復,才是大道永恆的姿態。

至於心神意志會被大道同化,化身鴻蒙混沌,自成大道雛形的太墟根本不懼大道的同化,反而大道的同化能夠讓鴻蒙主體更加看清混沌大道的演化,從而更快的完善自己演化的三千大道,提升自己的道行修為。

明白了這點後,太墟對於徹底化身成為鴻蒙混沌已經沒有絲毫牴觸了,只要我本心不變,是不是生靈,有沒有靈魂肉身那都是不重要的。

我念動,永珍皆能隨我意;我念止,則乾坤森羅都成空。失沒失去自我,只有經歷了才會知道,在那一直擔憂害怕永遠也無法踏出前進的步伐。

徹底定下決心後,太墟直接將自己所有的分身化身,乃至是副體全部都投入了鴻蒙混沌中,甚至是這些分身化身的所有靈寶也融入了鴻蒙主體中,被洶湧的太初鴻蒙一炁吞沒碾碎,一點點吸收煉化,融入了無盡的鴻蒙混沌之海中。

鴻蒙主體的意志就是混沌大道雛形,鴻蒙主體的身體就是不斷輪迴的先天五太,以及貫穿先天五太演化始終的太初鴻蒙一炁與五大祖劫。

面對這種種至高偉力,即便是這些頂級先天靈寶也沒有絲毫抵抗之力,被洶湧的太初鴻蒙一炁與五大祖劫接連磨滅。

太墟所有的靈寶中,也只有無極道碑這尊先天至寶本質太過強悍,太墟拿起沒有辦法,被太墟丟入了地仙大界中,代替天禳神鉞鎮壓地仙大界。

其實太墟本來是不想將這些先後天靈寶磨滅的,但是無奈這些先後天靈寶跟隨太墟時間太久,已經和太墟自身的大道牽連,不將這些靈寶磨滅融入體內,日後太墟晉升混元聖人境界之時,怕是根基會有些許的缺漏。

至於無極道碑,這尊

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