不管是家族傳承還是師徒傳承，在諾拉，傳承者和被傳承者之間，都是有著很強的聯絡紐帶和被傳承者對傳承者的從屬依附關係的。
特殊一些的是魔法影像傳承。那基本是被傳承者透過魔法影像自學，並不會因此與提供這些影像的組織和個人產生更多的聯絡。不過在諾拉，以前也就只有生育知識是用這種方式傳承的。現在可能多了個魔法影視。但觀看魔法影視要另外付錢，不像生育知識可以自由獲取。
而正規的學校教育，在三族社會看起來根本沒有生存的土壤：真正有用的、能為獲得者帶來實力提升或者財富收益的知識，誰願意隨便拿出來教給與自己沒什麼關係的外人呢？
至於控魔師工會、匠師協會等這類可以做內部知識交流與傳授的機構，首先要求的是要加入的成員必須具備相應的資格才行。你以為隨便一個什麼人就能去那裡學習呀！
所以，三族社會一方面發展出了發達的魔法文明和精湛的製作技藝，另一方面，傳承這些文明與技藝的知識，又僅僅在一個很小的圈子裡流傳，並沒有大範圍的擴散出去。
比如安格爾，他在新匹克索鎮的時候，即使成為貴族，也根本無法想像三族社會居然還有那麼多功能各異、製作精美的物品，還有那麼豐富的建築形式，多姿多彩的生活方式等等。因為，他沒機會進入三族社會任何一種知識傳承的圈子。
但學校就不一樣了。只要進了學校，老師們自然會把自己的經驗、見識和技能傳授給自己的學生。而且，學生能夠接觸到的可不是一位老師，他能夠開闊的眼界也不限於一個很窄的範圍。老師同時傳授的也不是少數幾個學生，可以說，一下子就是一批人學到了相應的知識。
當然，這種知識傳承的方式還存在著較難開展針對性的傳授、學生掌握程度存在差異的缺點。
而且，按照薩特那個兒子的說法，薩特也好其他上課掙積分的老師也好，都不會把自己的看家本領講出來。公開傳授的，只是一些打基礎的知識。嗯，明擺著糊弄人肯定不行，必須講真材實料。貧民窟的管理者又不是傻瓜，不肯好好講的老師直接開除，反正貧民窟裡等著掙這份積分的人有的是。
不管怎麼說，貧民窟裡開辦的這種有固定時間、固定地點和固定授課老師的學校（這真的是學校而不是雛形，學生和課程不固定不是什麼大問題。當然，上課時間在傍晚，或許應該是夜校），大大提高了貧民窟的基礎教育覆蓋面。貧民窟的孩子成年後，至少也能掌握初級工匠的知識和技能。
實際上，貧民窟裡這種基礎知識比較整齊劃一的工匠構成，很適合開展大規模社會化生產的分工合作。科曼也發現了貧民窟的這個優勢，並毫不猶豫的發揮了出來。
現在，經過貧民窟基礎處理和初級加工的原材料，已經佔據了帝都絕大部分的市場份額，每年為貧民窟帶來大量的收入。
當年安格爾聽了華子良給他講學校能夠發揮的巨大作用，非常認同華子良的那個結論：“開辦學校的重要性，是一個社會發展到更高層次才能意識到的事情。而這是貴族統治著的三族社會沒有做到，即使意識到也難以做到的。貴族可不希望他們統治的平民知道太多的事情。
平民革命的先進性，就在於認識到了這一點後，會積極主動的推動和發展這種知識傳承的方式，以便讓平民獲得更多的知識…”
但是現在，安格爾頭一次對華子良講述的革命理論產生了動搖。這沒法不動搖呀！貧民窟在帝都貴族的控制之下，而這種學校顯然應該是得到貴族允許和鼓勵的。因為，去講課的老師可以掙積分，而去聽課的貧民除了時間，不用再花費別的任何東西。
這與華子良講的不太一樣呀！或許，是主管貧民窟的那些貴族把這裡提升到了一個更高