留的發展，所以他記憶猶新。但事情雖然不假，可顯得異常的突兀，且不說當初粵桂整肅之時都沒有查出尚之信家眷的下落，如今兵荒馬亂更好隱匿的情況下又怎麼找到漢留的頭上了，其中難道是另有玄機亦或者這件事本身就是一個圈套？對此，陳繩武不能不慎重起見。
“尚之信的人是怎麼聯絡上的？”陳繩武探問道。“是不是咱們露了底了？”
“其實他們並不是直接找上門的。”花官六爺報告道。“尚之信的人是找乾坤會出手，結果就轉到咱們手上了，因此茲事體大，大傢伙不敢決斷，所以各處堂口都得到通知，一待山主從贛省回返，務必第一時間讓山主知曉。”
“那這些家眷到底有多少人？”陳繩武再問道，若是隻有三五個或許還可以安排，可要是十個、二十個、甚至更多，他就想安排也得思量一下風險了。“具體是什麼人物？”
“具體什麼人物對方不肯說，但人數上有過保證，應該不會超過十個。”花官六爺也不是十分清楚這件事的原委，只是鸚鵡學舌著。“據說若不是李士楨嚴厲禁海，片板不得下水，他們其實也不需要找到咱們頭上。”
“若是隻是十個，這件事還可以試試看。”隔著乾坤會，漢留還不一定會暴露，因此心定了不少的陳繩武的想法有些不一樣了，要知道，這件事顯然是利大於弊的，為了粵桂方面可能出現的叛亂，陳繩武說什麼也要搏一把的。“但是要告訴對方，一次怕是走不了，而且，第一批走了，他們就得把動靜鬧出來，否則，這第二批也不必走了”
四輪馬車雖然在日本很受歡迎，但日本市場狹小，真正有能力享受且需要這樣享受的不過是百餘家交參的大名而已，因此要開啟日本市場，鄭克臧還需要另外尋找一件敲門磚，於是他想到了曾經制中國與水深火熱之中的鴉片。
鴉片是用罌粟果的汁烘乾製成。罌粟原先產於南歐及小亞細亞，在瑞士發掘的公元前4000年新石器時代屋村遺址中，考古學家便發現了罌粟的種子和果實的遺蹟，並且屬於人工雜交種植的品種，到公元前3400年，兩河流域的人們已經大面積地種植這種作物了，而且給它以“快樂植物”的美名，至少在公元前2160年，阿芙蓉已經成為獸醫和婦科藥品。
公元前139年張騫出使西域時，罌粟就透過古絲綢之路傳到了中國。三國時名醫華佗就使用大麻種子和罌粟種子製作麻沸散；在唐乾封二年（公元667年），就有成品鴉片進口的記錄，當時這種產自阿拉伯的鴉片被稱為”阿芙蓉“；公元973年北宋印行的《開寶本草》中，則把鴉片定名為罌粟粟。
17世紀的英國醫生、臨床醫學的奠基人托馬斯。悉登漢姆（）歌頌鴉片道：“我忍不住要大聲歌頌偉大的上帝，這個萬物的製造者，它給人類的苦惱帶來了舒適的鴉片，無論是從它能控制的疾病數量，還是從它能消除疾病的效率來看，沒有一種藥物有鴉片那樣的價值沒有鴉片，醫學將不過是個跛子”。當然這位醫學大師因此也獲得“鴉片哲人”的雅號，可見直到這個時候鴉片依然是作為藥品存在的，而有明一代，鴉片都被列為了葡萄牙、荷蘭等國的貢品。
當然，明王朝進口的鴉片都是直接用罌粟汁乳乾燥後取得的生鴉片………這也是十七世紀前鴉片的主要存在形式………生鴉片色澤黑褐、味苦、有一股陳腐的尿味，所以基本上沒有人會想到用來吸食，為此鄭克臧也算是在東亞地區開了先河。
異時空英美之所以向中國而不向日本銷售鴉片，是因為中國有大量的商品出口卻不需要國外的商品流入，從而形成了“白銀黑洞”，日本則恰恰相反，缺乏足夠商品的日本只有黃金和白銀可以用來