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大祭司見陳文目驚口呆,不由笑道:“這女子不過是借自身之生機,以死亡鐮刀和天地之間的死氣為源,憑自身氣機引動蠶繭尚未喚醒的生機,啟動生命的動力,並隨著嫩枝的生長不斷變化的振動層次而不斷改變自身振動頻率,藉以產生共鳴,使其成長開花而已。枯木逢春陣跟這個也是異曲同工,死亡死亡,何嘗不是另一種新生。。”

陳文這回算是有些明白了,北辰星所掌控的死亡其實已經涉及到了輪迴的一角。望著那依然在瘋長的枝條,陳文指著那曼陀羅上多多色彩各異,爭相鬥豔的花朵,說道:“這是什麼東西,我怎的從未見過,那些花似乎有毒,不說那果實,就是那香味,也是不容輕視,似乎能麻痺人之肉身,意識。”

大祭司道:“這叫曼陀羅,又叫醉心花,天佛星的口訣中曾道:漫陀羅,翻圓華。此雲適意,見者心悅故。又曰雜色華,亦云柔軟華,亦云天妙華。是天佛星門中人積聚福德與智慧圓滿中最巧妙,最簡單,最圓滿,最快速的方法,故而才有四曼為相,心有宇宙的天佛星秘法。”

陳文聽了也是點頭,借物之力與宇宙生死轉化,四象分守,各具一方,相互分離又相互依存,雖然落了下乘,但能做到這般已經不錯了,他道:“難怪,我還道北辰星為何如此?”

大祭司見他心領神會,似有所得,又一一指著那黑白金綠的花朵,問道:“你知道那每一種花所代表的意思嗎?”

見陳文搖頭,大祭司接著慢條斯理的說道:“黑色曼陀羅預示著不可預知的黑暗、死亡和顛沛流離的愛。凡間的無愛與無仇,被傷害的堅韌創痍的心靈,生的不歸之路。擁有它的人必將一生痛苦,青燈孤影,苦海無涯,不死不絕。而那白色曼陀羅卻是情花,傳言是天上所開之花,見此花者,惡自去除,有情人終成眷屬,一生無憂,永遠快樂。至於金色曼陀羅,得此花者,必定是天生的幸運兒,有著永不止息的幸福,終生受人敬愛。傳說在淨土的天佛星之國度,空中時常發出天樂,地上都是黃金裝飾的。有一種極芬芳美麗的花,不論晝夜沒有間斷地從天上落下,滿地繽紛,這種花指得就是它了。最後那綠色曼陀羅,摘到的人,會有生生不息的希望,即便他陷入了絕境,依然能峰迴路轉,柳暗花明。然而這一切不過是曼陀羅所引發人心的幻象而已,可惜深陷其中的時候就已經晚了。”

陳文聽了不禁有些感嘆,他道:“這花還有這般門道,確實出乎我的想象。只不知其真假,不過依我神識感應,似乎真有這般能力。”

大祭司贊同的頷首道:“那是自然,。一旦不小心踏入曼陀羅所化之陣,無論何人都會親歷八苦、身心受損,最終成為陣法的一部分,不存不生。我雖莫成真正見過北辰星的曼陀羅陣,想來若真有其存在,必定是要令人墜入無窮地獄,實是不弱於我的枯木逢春陣。”

其實大祭司這般說法也不大對,這兩陣法本無可比性。後者是天生殺陣,以枯木之身,借陣法御天地之力,吞噬人之精血,修為高深著如教皇索羅門,夜孤雲未必不能輕易逃脫。至於曼陀羅陣,卻是類似於人們心中的魔障,不能克服度過心魔者,任你力量如何高深,也只能深陷其中不能自拔,直至意識消亡,肉身泯滅,化作一團死氣。

第三卷 不以風騷驚天下?就以YD動世人 第二百二十四章 獸神祭典異變

第二百二十四章 獸神祭典異變

西北獸人國度。

祭壇。高約兩米,直徑約三米,其間燃燒著詭異的火焰。

在祭壇三米遠的地方立著十二種動物為模型的高大雕像,姿態各異,栩栩如生,宛若要破空而出,端得是叫人心驚。

一猴頭人身,身披重甲的獸人站在祭壇面前,在他兩側的,依次是鼠頭人身,虎頭人身,狗頭人身,馬頭人身,雞頭

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