兩人唧哩呱啦地對著他喊話，卻並不肯放下手裡的槍。果兒這才注意到他們挽著頭巾、繫著腰帶，應該是這裡的原居民，看來和他們沒法用語言勾通。瘦長個點燃了手裡的松枝火把，高高擎著，用槍不停地朝下劃拉，果兒猜到可能是叫他下來。果兒別無選擇，小心縮回上面的洞口，這時底下的火把伸進了樹洞內，果兒比爬上去時更清楚地看清了下滑路線，他有些遲疑，心裡忐忑不安，但又沒有更好的選擇，只得硬著頭皮慢慢地下來了。
一出洞口，果兒便被野藤綁住了雙手，他乖乖地配合，毫無反抗的意圖，他想用自己的誠意來告訴對方，他是無害的侵入者，是他們的同類，他甚至試圖露出笑容，用綁著的雙手指著山下的河面，大致比劃著敘說自己的來歷。語言不通的人類，只有笑容是相通的，是人的內心的通用表達方式。兩人不再離他遠遠的，慢慢湊近了他，矮胖個隔著衣服握了握他的胳膊，不知是要試試他的力量還是看看他是否藏了什麼武器。他只穿了一件運動休閒上裝，早被汗水浸溼又不知何時吹乾了，山風吹來有些涼浸浸的，矮胖個捏他時，他的衣服貼著胳膊，這才感覺到冰涼，也不知是衣服冰涼還是胳膊冰涼。他猛地悟到，他的知覺恢復了！而在此之前，他對乾溼冷熱是沒有知覺的。
他們雙方試圖結合動作來對話，果兒會許多種方言，各種方言看似風馬牛不相及，實則暗中相通，這幫了他的大忙。因為根據這樣的原理，兩個原居民的話，仔細一聽，原來也並非化外鳥語，有許多都是古音古字。比如說到老虎，果兒用手比劃成前爪，又發出咆哮的聲音，兩人聽明白了，連連點頭：“老蟲、老蟲！”兩人把果兒帶走說“行”（hang），矮胖個“行”前面，槍管上挑著兩隻野雞；瘦高個“行”後面，槍管上掛著一隻野兔，果兒被夾在中間。從他們相互稱呼中，果兒猜到瘦高個應該叫嘎龍，矮胖個應該叫嘎虎。當然他們的發音不是與果兒相同的標準音，而是蹩了調的語音。
果兒猜想他們是帶自己回寨子，這符合他的心願，他現在太需要見到住戶和人煙了。山路本來不算做路，只是藤蔓和雜草稀少一些的便道，也許偶爾會有人透過吧。有時荊棘伸進過道里，掛得衣服嘩嘩作響。果兒雙手綁住，走路更加不利索，一路跌跌撞撞，有時上坡，轉過山麓，便又下坡，他深一腳淺一腳，機械地跟著他們前行。
涉過一條小溪時果兒俯身喝了幾大口甘冽的溪水，水洗過腸胃，一陣嘰嘰咕咕的響聲，他這時才感覺到餓了，走路的腿有幾分顫抖。再爬上山麓，便是長長的下坡，傳來一陣雞鳴狗叫的聲音，隱隱約約一些房屋散佈在山谷中，果兒猜到寨子應該到了。
一行人上木板樓的聲音驚動了樓底下的牛馬，牛欄馬欄裡一陣響動，傳來蹄兒踩踏和嘜嘜的叫聲。穿過幾處迴廊，又跨過兩間房，兩個後生把果兒引進了一間高大的堂屋裡，點上松油燈，解下縛著他的野藤，又把他挎在胸前的相機取下了，按著他的頭跪了下來，果兒跪中間，兩個後生跪兩邊，對著掛滿牆的牛角和擺在長條木臺上的獸頭磕起頭來。磕完起身，嘎龍在一碗水裡五指抓了一下，在果兒的額上抹了抹，讓他把水喝了。兩人做完這一切，便不聲不響地出去了。
一會兒只有嘎虎一人回來了，示意果兒跟著他，來到一間房門口，這裡站著一位阿婆，旁邊兩位阿姐陪伴，每人頭上都帶著銀飾。兩位阿姐，一個捧壇，一個端碗，先倒一碗酒，遞給阿婆，阿婆顫巍巍送到果兒手上，果兒有些遲疑，邊喝邊拿眼睃看阿婆。喝完一碗，又倒了第二碗，連喝三碗，果兒覺得酒是好酒，清香甘醇，只是空腹喝下，頭上很快就暈乎乎起來，他不知道還要喝多少，心裡有些擔心起來。還好遞完三碗她們就停下了，阿婆嘴裡念念叨叨，跟著兩位阿姐也齊聲唱了幾句，阿婆在果兒額上抹了一口唾水，便把果