，但他也懼怕和禮部宗教司撕逼，那麼他也會在一定程度上放任，仍舊算是拉偏架。
此番一個人命的案子，儘管高方平也是法官，卻是江州**官，判處許洪剛五千人死刑需要高方平做主，但是一般情況下，類似案件都是各縣自己稽核，只要審了後，趙鼎這個江州檢察官不抗訴，就生效了，送交提刑司定案。
但是此番摩尼教的人抓了已經有些時候，且高方平發文，讓江州各縣“法官”都來，對他們說：我教你們怎麼審案。
教那些法官就是個笑話，豬肉平才到江州就鬧出過不懂法的笑話，但是大家也都要很積極的來，因為這個案子是風向標，就是江州這個任期內司法導向的大轉變，一但弄錯了，往後出了事，媽的大魔王是不會仁慈的。
原本想讓德1化縣審，高方平旁聽，可惜張綿成真不是做法官的料，他只能做其他。而時靜傑只能主持德1化縣工作，卻不是真正的知縣，沒有司法權。是的小時的官位沒有資格判案，他只能在官府和大宋律的框架下主持工作。
於是提到州衙，高方平親自主審。
公訴人：江州司法參軍趙鼎。
是的趙鼎這貨不是法官，他是檢查官，他這次負責對高方平陳述他掌握的證據，以便讓高方平判斷是不是要砍人，如果砍錯那就是趙鼎的問題，說明他提供的證據有問題，那就要把小趙吊起來。
猶如一個大昏官，沒精打采的樣子，帽子也有點歪的高方平坐在高堂之上，看著跪在堂下涉案的二十三個摩尼教眾少頃，又看看另外一邊，作為證人舉報的一個老頭和一個唯唯諾諾的孩子。。
“證人之證人可信程度，和其出生，職業，身份非常相關。”高方平開場不依照程式，直接問道：“趙鼎，這不是小案子，是否核實證人之背景。”
趙鼎道：“已查實，江州土著，三代為農，足額納稅無無良記錄，非匿名舉報。”
在後世的法庭上這不是什麼背景，但在大宋，一般秀才說話的分量還真不如這個老頭。古代的農人他真是很牛逼也很重要的。三代為農又無不良記錄，就是蔡倏升堂，也要給這個老頭面子，因為他真是趙佶的一等良民了。
高方平點了點頭，不在問這個問題了，又道：“對本官陳述案情。”
趙鼎道：“德1化縣更具證人之舉報，上報本司，於是在禁軍、差人配合下進入道場查證，確有一具被燒死、他們未有明確解釋的屍體。據仵作判斷，被燒死亡時間，和證人舉報之時間吻合，無差錯。據此，我司認為乃是私刑私法，私設公堂之罪，便依大宋律拿下等候相公稽核。”
高方平一敲堂木問道：“摩尼教眾，你們有何辯詞？”
沒人說話。
眾位百姓以及時靜傑等人很興奮的覺得這就對了，放棄抗辯，在大宋就等於承認了趙鼎的指控，這多簡單。這下可以定案處理了。
高方平卻皺了一下眉頭，因為高方平的目的並不是砍人，專門公審公判，就是要揭露一些東西的，要攤開，不能沉默。
思考了少頃，高方平道：“摩尼教眾，你們知不知道沉默有時候不是金。放棄抗辯，就是承認有罪，或將牽連家眷他人。就算是我高方平審案，其實也不是說就全部都會死，具體事件那要具體分析。不說話者，就是預設二十三人參與，皆殺頭之罪，但是有時候依大宋律，往往大多數人又不是死罪，興許是發配充軍都不夠呢。漢家思維，螻蟻尚且偷生，身體髮膚受之父母，怎可於不該死之情況下，隨意糟踐性命。抗拒大宋律這是對君不忠，違背父母養育你等的意志，這是不孝。漠視活生生的人命被燒死而無動於衷，這是不仁，不敢揭露、進而保護大多數和你們一樣的苦人，這是不義。所以你們這個作為不是教義、不是殉教，而是不忠不孝不仁不義