，這個更加的了不得，就是說明皇帝不太合格，天地震怒。
至於出現了什麼老鷹撲擊於殿上，白虹貫日，冬雷震震，就說明天下要大變，這麼說的目的就是要求皇帝要自律，不能出格，是一種限制皇權的理論，不過這樣做的效果好像並不好，天底下的壞皇帝依然層出不窮。
所以啊，天人感應的創始者董仲舒在他的《春秋繁露》中根據天人感應又提出了天人合一，這種理論又要求我們所有人去掉附著在身上的各種牽絆，只遵從自然的法則就好，這是一種道家的學說。
最早的闡述這一理論的就是莊子，董仲舒借了外皮，還用孔子的話來自圓其說，把我們的生命歷程當做一種修煉的過程，年紀越老，領悟的就更多，那句話就是“七十而從心所欲而不逾矩。“到了現在，就變成了所有的老頭子都不能惹，這是我這些年最慘痛的領悟，好話，壞話他們都說盡了，正話，反話，他們也說盡了，不管你現在說什麼，都沒有辦法逃脫他們的框架，我們要做的就是不斷地豐滿這些理論，逮著了一句話，一個字，就往死裡用，哪怕和先哲的話驢唇不對馬嘴，沒關係，只要說這是先哲的理論，我們在為往聖繼絕學，就能堵住所有人的嘴，一般人我不告訴他，希帕蒂亞，這些話我與君共勉。”
希帕蒂亞聽到這番驢唇不對馬嘴的解釋，對雲燁淵博的知識表示了極度的敬仰，發誓賭咒說以後如果沒有找到古代先賢的理論支援，就絕不說話。
“這就對了，以後和人說話，子曰，詩云，作為開場白絕對不能少，這樣說話，就是皇帝陛下都需要認真聽，否則就是對先哲的大不敬，無往而不利啊。”
“子曰，非禮勿視。”希帕蒂亞猛然間說了一句子曰，還是對辛月說的，“剛才他偷看我胸部。”辛月立刻發作，在雲燁的腰上狠狠地扭了一把。
學會了說人話的希帕蒂亞立刻就跑到李綱他們的棚子裡去顯擺，書院今日有好大的一個棚子，除了皇家的，就數書院的棚子最大。
雲燁靠在軟椅上懶洋洋的看著李泰手舞足蹈的和幾個泰山來的老傢伙論氣，他就是一個人來瘋，找他辯駁的人越多，就越是興奮，口沫橫飛之下，還保持著皇家優雅的禮儀和風度，老傢伙上來必定尊為師傅，攙扶老頭上臺子，倒茶水，都是親力親為，看得李二張著嘴不斷地大笑，指著李泰不斷地對著其他皇族吹噓。
長孫也是滿臉的笑容，坐在妃子群裡，顧盼自雄，大兒子是太子，忠厚仁和，滿朝堂沒有一個對他將來繼承皇位有異議的，二兒子滿腹經綸，如今正在臺子上舌辯群儒，看樣子，這一次一定會奠定他在士子群裡面的地位，一個兒子統治人的身體，一個兒子統治人的思想，歷數歷朝歷代的皇后，有誰能夠和自己相媲美，夫妻感情融洽，兒子們兄友弟恭，別的皇后有這樣出色的兒子早就為皇位打破頭了，自己才華出眾的二兒子卻對皇權沒有半點的興趣，十六州的封地全扔給自己的哥哥幫自己打理，只要錢財，不要權利，可笑丈夫在把青雀的封地交給大兒子管理的時候還抱著試探的心思，誰知道，承乾管起封地來雷厲風行，該怎麼做就怎麼做，不做作，不敷衍，完全當成自己的封地來管束，而且沒有往進安插一個自己的人，連青雀都承認，大哥在管理人的方面，比自己強多了。
“黎杖先生，您久居泰山皓首窮經，已經達到了氣學一途的最高峰，學生欽佩萬分，如今玉山書院已經執天下書院的首耳，當然，學生說的是規模，想要在學問一途上執天下首爾，還有很遠的路要走，學生懇請先生能在玉山停留片刻，我等學子對先生的學問早就心存覬覦之心，還請先生成全。”
李泰剛剛沒有說過老頭，算是輸了，但是這傢伙的痴迷學問的心思又發作了，難得碰上一兩個比自己學問淵博的，不掏空了再扔出去怎麼行。