“其實照我想，皇阿瑪也許並不會太過重判，至少不會牽連太廣，”四阿哥看了看雲錦，語氣放緩和了些，“也許開始會做出個重判的樣子，給那些人不安分的人看看，但最後還是很有可能法外開恩的。”
“希望真的如爺所說。”雲錦姑妄聽之。
事實證明，四阿哥還真是對康熙有所瞭解的，這件事的走向也真的就是象他所分析的一般，先是轟轟烈烈的抓人審查，經過三個多月的合議，刑部判戴名世立即凌遲，方孝標所著《紀聞》內也有大逆等語，應其屍骸，二人之祖父子孫兄弟及伯叔父兄之子年十六以上者俱擬立斬，十五以下者及母女妻妾姊妹、子之妻妾給功臣家為奴。方氏族人擬發往烏喇、寧古塔。汪、方苞為戴名世書作序，俱應立斬。
而康熙對此判決卻並沒有馬上表態，而是又拖了三個月，才讓九卿議奏，著刑部等衙門再議此案，最後《南山集》案處理結果是：戴名世立斬，其家人從寬免治罪。方孝標之子方登峰等免死，並其妻子充黑龍江，受牽連的汪
：、方苞等免予治罪，入旗。
雖然戴名世終究還是難免一死，但以“叛逆”之名，判成這樣，已經是從輕的多了，當然這是後話了，這個案子只是在剛開始的時候影響到元壽進宮的時間，後來就不是他所影響的了，而是因為江南那邊又出了事兒。
正文 第二百一十九章 秀才們的雅趣
南那邊出的事兒可不象福建那邊的農民起事那樣，武力鎮壓的，因為這次鬧事的都是秀才中的佼佼者，弄個不好是要動搖國本的。當然這些秀才們也不是為了戴名世那個《南山集》的事兒在鬧，他的事兒在這個時候還沒有定論呢，而且戴名世雖然在士林中有很高的威望，但還不至於在江南引起這麼大的反響，至少是不會鬧得這麼熱鬧。
江南這邊發的是科場案。科場，按字面的意思就是指科舉考試的場所，也可以引申為科舉考試。說起中國的科舉考試，那可是歷史悠久了，它從隋煬帝時期就開始了，目的就是為朝廷從民間提拔人材，是讀書人進官階的主要途徑，由於它是採用的分科取士的辦法，所以叫做科舉。相對於世襲、舉薦等選材制度來說，科舉考試無是一種公平、公開及公正的方法，就是今天的考試製度在一定程度上也可算是科舉制度的延續。
中國實行的科舉制度，不僅讓東亞的一些國家，例如日本、韓國、越南紛紛效仿，甚至在也得到了歐洲人士的推崇，經過傳教士在遊記中的介紹，在十八世紀時的啟蒙運動中，不少英國和法國的思想家就很推崇中國這種公平和公正的制度，英國在十九世紀中至末期建立的公務員敘用方法，規定政府文官透過定期的公開考試招取，漸漸形成後來為歐美各國彷效的文官制度，其考試原則與方式就與中國科舉十分相似在很大程度是吸納了科舉的優點，故此也有人說，科舉是中國文明的第五大發明。
現在清朝的科舉考試共分為兩大階段，先是初步考試，這個階段分為童試、歲試、科試三級。
“童試”，一般又叫做“小考”，凡初應試者不分年齡大小都稱“童生”，童生在縣裡面選拔了以後到督學進行考試，督學考試合格就可以稱做“秀才”了，因為秀才是一年考一次以叫做“歲試”之後就是每三年一次大的“科試”，主要是為了推舉舉人考試的資格，透過這個考試的提名，便有資格科舉的正式考試了。
科舉的正式考，也是分為三級別是鄉試、會試、殿試。“鄉試”通常每三年在各省的省城和京城舉行一次，又稱為“大比”子午卯酉年為正科，遇皇家有喜慶之事加科稱為恩科，由於它是在秋季舉行，所以也叫做“秋＋》”。只有透過本省學政巡迴舉行的科試，成績優良的才能�