此外太虛幻境關於妙玉的曲文分明預言墮落風塵。畸笏又一再提起〃抄沒、獄神廟諸事〃、〃獄神廟回有茜雪紅玉一大回文字，惜迷失無稿〃、〃紅玉後有寶玉大得力處〃似都符合此本情節。
賈芸紅玉的戀愛是一七六○本新添的，伏下抄沒時與抄沒後他們倆是兩員大將，一個〃仗義探庵〃，一個在獄神廟援助寶玉。三六橋本兼有一七六○以來與第一個早本的情節，當是根據早本續書，兼採脂批內的線索。續書人看過庚本，從第二十一回回前總批上知道有〃後卅回〃，因此在八十回後湊足三十回。他看到庚本畸笏關於〃抄沒、獄神廟諸事〃的批語，逕將獄神廟當作監獄。此人應是曹雪芹親友圈的外圍人物，但是顯然與畸笏沒有接觸。
兒玉達童教授述及此本時，因為言語不通，用筆談，講到探春，寫了〃遠嫁，杏元和番〃六字。末四字似是回目的一部份。〃杏元〃該是封號。番王例必要求尚主，才有面子，因此探春出國前封了杏元公主或郡主。第六十三回佔花名酒令，探春抽到杏花，主得貴婿。眾人說：〃我們家已有了個王妃，難道你也是不成？〃原來這句頑話也是預言，而且探春作王妃也應當是番王妃，才合遠嫁的預言。
第六十三回來自極早的早本，當時元妃還是王妃，當然也就不會有元妃的封號。──元春封元妃非常特別，因為從前女子閨名不讓外人知道，妃嬪封號用自己名字的史無前例。金廢帝海陵王有個元妃，大概作者喜愛這名字。而且元春稱元妃也更容易記憶，正如多渾蟲之妻燈姑娘改稱多姑娘。書中幾百個人物，而人名使人過目不忘，不是沒有原因的。但是元春改為貴妃後，起初只稱賈妃，因此第十八回省親一節清一色都是賈妃，只有寶玉覲見的一小段接連三個〃元妃〃，前幾句剛提起寶玉的時候又有個〃元妃〃。
書中寶玉的年齡減低好幾次，最初只比元春小一歲，所以第二回敘述元春誕生後，各脂本都是〃次年又生一位公子〃。全抄本第二十五回是一七五四本初稿，寶玉還是十五歲，甲戌本此回是一七五四本定稿，已改十三歲（見〃二詳紅樓夢〃）。第十八回也是寫這一年的事。庚本第十七、十八合回回末有〃正是〃二字，下缺詩聯，是準備用詩聯作結──一七五五年左右改寫的標誌；回前附葉沒有書名，與第七十五回一樣，兩回都是一七五六年定稿（見〃三詳〃）。寶玉覲見一段，先是賈政報告園中匾對都是寶玉擬的。
元妃聽了寶玉能題，便含笑說：〃進益了。〃賈政退出。賈妃見寶林二人益發比別姊妹不同，真是姣花軟玉一般；因問寶玉為何不進見，賈母乃啟無職外男不敢擅入。元妃命快引進來。小太監出去引寶玉進來，先行國禮畢，元妃命他近前，攜手攔於懷內，又撫其頭頸笑道：〃比先竟長了好些。〃一語未終，淚如雨下。尤氏鳳姐等上來啟道：〃筵宴齊備，請貴妃遊幸。〃元妃等起身，命寶玉導引。
此回只有這四次用〃元妃〃，都與寶玉有關。一提起釵黛，就又還原，仍用〃賈妃〃，而此處稱寶釵黛玉為〃寶林二人〃，顯然這一場沒有寶玉，二寶不致混淆不清。看來早本此回寶玉已經十七八歲，與賈珍賈璉同等身分，男性外戚除了生父都不能覲見。〃攜手攔入懷內〃等語，是對小孩的動作與口吻，當是一七五四本最後一次改小年齡後，一七五五年加的潤色，感人至深。所有的〃元妃〃都是這次添寫寶玉覲見時用的。因此遲至一七五五年才有〃元妃〃這名稱，〃杏元和番〃則是第一個早本就有的，隔的年數太多，以至於〃元字〃封號犯重。
庚本第六十三回芳官改名一節末尾分段，看得出此節是後加的，原稿本中間插入兩頁，末了忘加指示，令抄手〃續下頁〃。但是回內怡紅夜宴並沒改寫過，因此還留著兩個漏網之魚的〃王妃〃。席上行佔花名酒令，襲人拈到〃桃紅又是一年春〃，麝月拈