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〃紅樓夢新證〃書中錯字相當多。如果不是誤植，還有個可能的解釋：聽某某人說，也可能是書信上說的。如果扈功所引的是關松房陳彛�中派系幕埃�薔褪悄暇┛癱居攵朔獎炯淶囊桓雋���
其實這兩個本子的關係用不著“北靖王〃作證。南京刻本把第一個早本的宿街卒木棚中渲染成自任看街兵，看街這樣的賤役，清初應是隻有漢人充當。端方本注重書中人是滿人這一點，改為〃充撥什庫以餬口〃，表示一個滿人至不濟也還可以當撥什庫。
遇北靜王一節，端方本作寶玉〃市苦酒羊胛，與湘雲縱飲賦詩〃賞雪，大概寶玉醉了，〃適九門提督經其地，以失儀為從者所執，視之蓋北靖王也。〃苦中作樂賞雪，與蘆雪亭對照，藉此刻劃二人個性。但是不及南京刻本看街巧遇北靜王，與職務有關，較渾成自然。
康熙三十年──一六九一年──京師城外巡捕三營、督捕、都察院、五城所管事宜交步軍統領管理，換給〃提督九門步軍巡捕三營統領〃印信（見〃紅樓夢新證〃第三五○頁）。步軍統領本來只管城內治安，自此兼管城外，〃九門提督〃是他的新銜。端方本內北靜王現任九門提督，也是此本的潤色，當代的本地風光。是端方本改南京刻本，應無疑義。
延入王府，端方本顯然認為太優遇了，改為代找了個小差使：〃越日送入鑾儀衛充雲麾使，迄潦倒以終雲。〃雲麾使如果執雲帚──也就是拂塵；省親時儀仗中〃又有值（執）事太監捧著香珠繡帕漱盂掃塵等類，一隊隊過完〃──比扛旗傘輕便。后妃用太監，鑾儀衛想必另在滿人中挑選。
南京刻本末尾著書人根據寶玉口述，寫成此書，這著書經過與楔子衝突，也與卷首作者自述衝突，顯出另手。但是重逢北靜王是否第一個早本原有的？
今本第十四、十五、十六回、第二十四、第七十一回都有北靜王。秦可卿出殯途中，北靜王初次出場。〃風月寶鑑〃收入此書後，書中才有秦氏。第一個早本還沒有寫秦氏喪事的第十四、十五回。
第二次提起北靜王，是第十六回林如海死後黛玉從揚州回來，寶玉將北靜王所贈鶺鴒香串轉贈黛玉，被拒絕了。早本黛玉初來時已經父母雙亡，後改喪母后寄居外家多年，方才喪父（見〃二詳〃）。因此初名〃石頭記〃時沒有林如海病重，黛玉回揚州的事，當然也沒有自揚州回京，與寶玉那一小場戲。
第二十四回主要是介紹賈芸，一七六○本新添的人物。賈芸初見紅玉一場，又介紹紅玉，早本舊有的人物。通回都是新材料，只把早本寶玉初見紅玉一場用了進去，加上兩句提起賈芸的對白。寶玉紅玉一節這樣開始：
這日晚上從北靜王府裡回來，見過賈母王夫人等，回至園內，換了衣服，正要洗澡。襲人因被薛寶釵煩了去打結子，秋紋碧痕兩個去催（炊）水，檀雲（全抄本作〃晴雯〃）又因他母的生日，接了回去，麝月又現在家中養病。雖還有幾個作粗活聽喚的丫頭，估量著叫不著他們，都出去尋夥覓伴的頑去了
寫此節時，晴雯的故事還與金釧兒的故事相彷彿。書名〃紅樓夢〃期之前有個時期，添寫金釧兒這人物，晴雯改為孤兒，因將此處的晴雯改為檀雲（見〃三詳〃）。所以加金釧兒時改寫過此節，一七六○本將此節收入全新的第二十四回，又改寫過一次。兩次中有一次順便一提北靜王，免得冷落了這後添的人物。原先寶玉也許是從親戚家回來。
前面說過，加了賈赦邢夫人迎春後，才寫第七十一回。回內賈母做壽，賀客有北靜王與
北靜王妃。
有北靜王的五回都是後添的。第一個早本沒有北靜王，因此結尾也不會有寶玉重逢北靜王。那是南京刻本代加的好下場。
南京刻本前文應有北靜王，否則無法寫重逢北靜王。