奕； 不僅不信佛； 還“謗”佛； 專揀佛的壞處說； 直接了當的提出“佛教有害”論。
由此可見： 說我中華眾生愚蠢，非真。我看這做惡的； 勢利的； 權貴的； 一個個的既不愚； 也不蠢。說毀謗真言，這倒不假。幾乎是人人詆譭； 個個誹謗。
無量無邊的佛法，在我中華大唐社會最底層的尚未解決最基本生存問題的人員中； 沒有市場。在小富小康； 手上有幾個錢的人員中； 也沒有市場。在上層貴族官僚中； 更沒有市場。
要到一個沒有市場的地方去推廣自己的產品； 真是難啊！
我們大家看西遊記，一般都誤以為，取經的難度是在西天路上。總以為唐僧歷經種種磨難是最大的難度。其實不是的。難度總共有兩個方面：
首先是沒有市場。其次才是路上的困難。
從上面如來佛的話中，可以十分明確地看出：他並不擔心路上的困難有多大；而擔心的是這個地方根本沒有市場。
（13） 觀音菩薩是一個什麼樣的人
經過一番市場調查； 在我中華大唐社會的各個階層； 均不信佛； 並沒有對佛法產生需求關係； 這裡根本就沒有市場。而供給卻十分巨大！
如來佛的出貨量為：《法》一藏，談天；《論》一藏，說地；《經》一藏，度鬼。這三藏經書合計為三十五部，共有一萬五千一百四十四卷之多！
吾觀天下； 各行各業； 萬般皆不難； 唯“出貨”為最難！ 賣不出去等於零。即使身為如來佛祖者； 也不能例外； 要想把到自己的產品； 三藏經書； 推廣到一個沒有市場的地方去； 這真的是個難難難！
所以如來尋思著； 要想辦成這件事；“怎麼得一個有法力的”去才行。觀音菩薩當即表態： 願意去。如來見了，心中大喜道：“別個是也去不得，須是觀音尊者，神通廣大，方可去得。”
那麼； 觀音菩薩究竟是一個什麼樣的人？ 究竟是何德何能？ 有何種法力？ 何等神通？ 唯她能完成如此大任？
如果能用民間的傳說來評價她為大慈大悲； 救苦救難的話； 那麼； 也一定有人會引用封神榜； 說他是專施毒計的慈航道人； 手裡拿個清淨琉璃瓶； 將人畜吸入瓶中，身皮肉化成膿； 後來又欺師悖祖； 叛經離道； 割了雀雀； 變了性； 改了名； 投到西天如來佛門下。
這樣就說不清白了； 我們還是從《西遊記》原著中找答案比較客觀公正。
在西遊記中，觀音菩薩就是個女性。
觀音菩薩最初的出場是在孫悟空偷蟠桃反天宮後的第六回。這個時候； 是她向玉皇大帝舉薦的二郎神； 導致孫悟空第一次被捉。
菩薩開口對老君說：“貧僧所舉二郎神如何？”又說：“我將那淨瓶楊柳拋下去，打那猴頭；即不能打死，也打個一跌，教二郎小聖好去拿他。”
而事實卻是： 菩薩自己僅僅只是說說而已； 並沒有動手； 又問老君道：“你有什麼兵器？”老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，取下個金鋼圈，自天門上往下一摜，可可的著猴王頭上一下。打中了天靈，立不穩腳，跌了一跤。
由此可見； 菩薩對自己的“用人之道”頗為自得。而後面說的那句話； 躲在背後使陰招； 唆使他人下暗手； 就絕對不是光明之舉。
菩薩第一次出場； 未見行一善； 也未見行一惡； 未施展任何法術； 也未使用任何法器； 只是如如不動； 空口說了幾句白話而已。足見： 高深莫測！
現在； 傳經業務中； 如來佛對看她的看法是： 有法力； 神通廣大。
如來座下的四菩薩、八金剛、五百羅漢、三千揭諦、眾比丘僧