（419）不要怕窮，入多出少，久必富。不可恃富，出多入少，久必窮。人然，國亦然。
（420）政治以恨人之心獎人，雖獎不感；以愛人之心懲人，雖懲不怨。
（421）恃強逞強，實非強；含強蓄強，乃真強。強以為利，強必折；強以衛理，強必伸。
（422）無一點曲折的人，辦不了有一點曲折的事。無一點擔當的人，負不了需一點擔當的責。故用人須審其才，使人須審其能。
（423）惡劣的環境，是振興的機會；亦惟有振興，才能勝惡劣的環境。
（424）上了治的路子，總能遏止住亂。上不了治的路子，遏亂反足以助亂。何為上了治的路子？同是其是，同非其非，同利其利，同害其害是也。
（425）政治必須適合人民需要，今天人民需要甚，即做甚。但需要甚做甚的障礙，是豎的守舊，橫的模仿。模仿與守舊，皆不能切合人民需要，為政須力戒之。
一、閻錫山範言選輯（11）
（426）勝與敗皆由過錯而生，若無過錯，則無勝敗。勝是由敵人過錯而生，敗是由自己過錯而生。
（427）不能以部分的利害蓋全體，不能以半面的理由勝全面。
（428）用人當宥其錯，懲其惡，嚴其限，密其則；寬以待之，專以責之，節以使之，秘以察之，明以考之，當以罰之。
（429）知弱恥弱是自強的動力，知落後恥落後是趕人的動力。
（430）責任是萬事的樑柱，當事者無責任心，其事必定敗壞。責任是職務的實際，當職者不負責任，其職務即無實際。
（431）因懶惰而貽誤政效，因傲慢而損失政效，皆為政治之罪人。
（432）自身的飢餓，不能靠他人吃飯代解決。本國的危亡，不能靠他國圖強替挽救。
（433）非公道，無以調劑人類的離心力；非愛人，無以發展人類的向心力。
（434）公道是人類的光明，處事的依據。消滅社會不平，增進人群幸福，均須於主張公道中求之。
（435）以公道處利害，以平等處勞享。
（436）以反求諸己為施政的途徑，以取得人心為施政的把握。
（437）各是其是，各非其非，各利其利，各害其害，乃亂；同是其是，同非其非，同利其利，同害其害，則治。
（438）中為治事極則，得中則成，失中即毀。仁乃施政根本，安仁固善，利仁亦佳。
（439）行政無秘訣，就當時當地所需要者腳踏實地為之已耳。
（440）民利興之，民害除之，教正其心，養髮其身，使人民精神無憾，物質無缺，則政道備矣。
（441）文化是人的生活，範圍甚廣。就中國文化的根本處說，是一句話，即王道不外乎人情。不外乎人情，即是推為政者之情，合乎人民之情。家庭社會的人情，亦均可由之而生。
（442）自己受過的痛苦，不應使他人再受。今世人受過的痛苦，不應使後世人再受。自己希望的康樂，應使實現及他人。今世得不到的安和，應謀實現於後世。
（443）組織是個團力。團力的形成，是同一的志氣。團力的鞏固，是橫的批評。團力的效用，是豎的領導。
（444）政治基礎不到農工，終是苟且。革命行動不到實踐，終是枉然。
（445）為政者的事功，只能隨人民的需要而決定，從沒有人能脫離人民的需要而自為神聖。神聖的價值，亦只能由人類得到的幸福來決定。
（446）本全民共同的利害推行自治，才能適其需，得其情，獲其心，用其力。
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