，在田地下冰雹。魔女的身體本身即是武器，她們發出惡臭，並使別人喪失力氣。她們的眼睛能發出邪光，使別人發瘋。魔女的特徵有很多，最簡單的判別方式是「沒有眼淚」。她們與惡魔定契約而不流淚，但是一旦懺悔自白，即能再度流出眼淚。眼淚即是懺悔，能夠得到神的寬恕，所以惡魔憎恨眼淚。魔女與惡魔訂定血的契約書。惡魔賦予魔女超自然力，但是魔女必須發誓一生服侍惡魔。她賤踏十字架，否定基督耶穌、瑪利亞、聖人、羅馬天主教會、以及祈禱的力量等等。她們以自己的血記載這些內容，並簽名。契約一成立，魔女即以自己身體的一部分，如指甲、頭髮、血液等贈與惡魔，惡魔則給她們金銀，並給她們飛往魔女集會的膏藥，以及在地上引發傳染病的黑色或灰色粉末。魔女在自己的家裡飼養著其爪牙——土撥鼠、蝙蝠、青蛙、蜥蜴等。她們不斷與惡魔xx，以滿足其無窮盡的****。被舉發為魔女的婦女，大部份是農村的貧窮婦女，都市人很少。她們與社會最底層的人們交往，人們也依賴其神秘力與預言力來治癒家畜的疾病，幫助談戀愛。她們具有藥草的知識，通曉生產術，知道調毒藥的方法。她們的這種善行為何會被控訴？那是因為在都市的菁英份子——司法官或教會改革者的眼中，她們不具道德意識與政治意識，是一群麻煩人物。她們使民眾染上異教徒的色彩，並危害到社會秩序。這迷信而殘暴的魔女風暴，並非存在於中世紀前期的黑暗時代，而是在高舉合理主義與人道主義旗幟的文藝復興最興盛時期；而且煽動此風暴的人，並不是矇昧無知的百姓，而是歷代的教皇、國王、貴族、一流學者、法官、知識分子。（Catholic；Katholieck）天主教一字，原本是「普遍的」、「世界的」的意思。在西羅馬帝國滅亡（476年）後，西歐最黑暗的時代，只有天主教會及其文化活動帶給黑暗一絲文化之光。當西歐全被日耳曼蠻族割據時，負責擔任教化蠻族、建設中世紀文化的也是天主教教會。然而這些聖職人員開始****：販賣赦免罪惡券、賣賣聖職、擁有****、懺悔室成為****室、修女院成為澀情場所。……十二世紀的法國南部，成為宗教改革先驅的聚集地。他們具有原始基督教的純真、潔癖的倫理感。不吃肉、不喝酒、不斷工作、不斷教導、不斷學習。然在天主教廷眼中，他們是異端份子。為了整肅此異端份子。羅馬教廷改變了原先寬容的態度。十六、十七世紀，社會也是變得不寬容。那是一個社會強烈變動的時代，知識變動，意識型態相抗爭，而魔女即在抗爭中犧牲。宗教對立、神與人的秩序受到破壞、人口激增、物價暴漲、資本主義抬頭、家族關係改變、傳染病、饑饉等。同時，近代化的都市與農村明顯乖離。
評註：以上是確切的‘女巫惡行‘。這場戰爭中以****為代表的基督教集團打敗了以女性為代表的女巫﹐從而女巫成了魔女。而這種無休止的破害開始
魔女審判
被控告為魔女的原因有三種：１、控告；２、密告；３、謠傳。其中以第三種居多。在村莊裡，通常都有為別人治病、占卜的女人，她們的職業使人有點尊敬又使人有點害怕。這種婦女最容易被謠傳為魔女。其次是社會最底層的婦女，若是有天災地變或傳染病，她們很可能就被指認為魔女。除了謠傳外。還有專門指認魔女的人。他們不是教會人員，而是像牧羊人那樣的平凡小人物。高等法院對他們的指認抱著懷疑的態度，但是下級法院則相信他們，並利用他們來逮捕魔女。審判魔女是屬於教會法庭的管轄。可是至十五世紀末。即移到世俗法庭。教會法庭只負責調查證據。嫌疑犯被逮捕到法庭後，首先做訊問筆錄，但是沒有人會承認自己是魔女。由於當時的法官認為：「魔女的記號沒有一定的形狀。大多在身體隱秘的部位」，所以就將她們的衣服脫光，甚至將體毛全部剃