，跑到冰糖葫蘆店外排隊去。
這一切的一切，二蛋都“矇在鼓裡”呢。
只見小婉兒站在五米長的隊伍最後頭，雙手捂著臉，雙腳很有節奏感的跺地，小身子骨哆嗦著呢，真是恨不得在地面上跺出一個窟窿來，然後鑽進去。
二蛋把婉兒丟在雪地上的傘撿了起來，緩步就朝婉兒排隊的地方走去。就在這時，二蛋的目光被一群人吸引過去了。
離冰糖葫蘆店十米的一家沒開門的服裝店外聚集了不少人，起碼有二十來個，男女老少都有，一個個都是勾著頭，出著神。這些人圍著一個攤子，一個就設在服裝店屋簷下的攤子。這樣下雪天也不會影響到做生意。
二十多個人把攤子圍得嚴嚴實實，也不知道幹什麼東西的，挺有人氣。緊靠著服裝店的牆面上豎著一塊紫紅綢緞幡，黃錦鑲邊，最下面綴著碎布。
第四百二十六章 祝由術
二蛋對這塊幡不感興趣，而是對這塊幡上面寫得字感興趣。只見幡上面寫著兩排燙金豎字：世傳祝由神術，善治疑難雜症。
這八個字寫得很不錯，龍飛鳳舞，有筆走龍蛇之感。
在幡的最下面還有一排橫字：善治百病。
凡是說能包治百病的基本上都是騙子，假神醫。這個很有人氣的攤主八成也是個騙子，雖然二蛋還沒看到這廝的真容，可此刻二蛋就是這麼認為的。
二蛋這麼想，還不都是被社會上一大瓢子假神醫給害的。現在的假神醫，多了去了。
幡上的“善治百病”有兩種解釋，一眼望去很容易理解成“包治百病”的意思，興許人家還有另一層意思：積德行善治百病。
不管怎麼樣，希望這個二蛋還沒見到面的神醫有點本事，別又是坑人的主。
善良的百姓們，已經傷不起了啊！！
對於祝由術，二蛋還是有些瞭解的，很深刻的書面瞭解。二蛋曾經把一本關於祝由十三科的厚厚文言文古書籍從頭到尾看了三遍。二蛋第一遍看的時候是好奇，好奇不開刀不住院，僅用符咒意念神馬的心理療法就能治病，療程賊短，見效快，比治痔瘡的微創手術還快；第二遍看的時候，二蛋是崇敬，崇敬古人的智慧；第三遍是驚歎，驚歎祝由術的偉大。
同樣二蛋也心生悲鳴，悲嘆神奇的祝由術在如今時代被遺忘了，能玩得轉的人不多，甚至可以說是後繼無人。那些即使能把祝由術玩得轉的，恐怕也只能玩轉博大精深祝由術的某一個小方面，而且還會有時候好使，有時候不好使，讓外人以為是唬人騙錢的，其實就是道行不夠。
二蛋雖然對祝由術有所瞭解，閒的沒事幹的時候甚至還刻意“修煉”過，打坐啦，畫符啦，等等神馬的，其實連入門都沒入門，那玩意太難了，玩不轉，給人治病的話做不來，
相傳啊，祝由術可以追溯到上古時期，三皇五帝之時，和軒轅黃帝有莫大的關係。
一本叫古今醫統大全的書這麼寫道：上古神醫，以菅為席，以芻為狗。人有疾求醫，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。
至於是不是如此，真假難辨，畢竟三皇五帝都是傳說人物，到目前考古尚未找到他們存在的證據，以至於西方國家根本不認為我華夏的歷史始於三皇五帝。但這不打緊，完全可以說明祝由術大有來頭，而不是吹出來的。
祝由十三科基本上囊括了人類身上所有的疾病，小至傷寒痰喘咳嗽，大至心肺等疑難雜症。當然，現在祝由術因為沒落的原因，真正的能力僅能被世人發揮出那麼一丟丟，百分之幾。
祝由十三科和傳統中醫既有聯絡，也有區別，妄圖把它們混淆到一塊或者截然分開，都是不道德的，不應該的。在唐代，太醫署中就設立有祝由咒禁科，專門給皇室和大臣們看病。到元