是承受天命的憑證啊。周公說：‘應得善報呀！應得善報呀！‘孔子說：‘有德的人決不會孤立，一定會得到幫助。‘這都是積善累德的效果啊。”
朝鳳笑笑，趕緊搶在舊貴族指使自己，是個‘禍國殃民’的狐狸精前，先大肆吹捧起莫離來。
“可是即便是這樣的王者。到了後來不也亡了國嗎？”顯然莫離是不想簡單放過朝鳳的。還不等朝鳳喘口氣。就又發問道。
雖是心裡恨的牙癢癢，可是朝鳳還是努力的笑了笑：“那是因為，到了後世，君主淫逸奢侈。道德衰微，不能治理人民，諸侯背叛他，殺害良民，爭奪土地，廢棄道德教化，濫用刑罰。刑罰使用不適當，就產生了邪氣；邪氣聚積在下面，怨惡聚集在上面。上下不和，就會陰陽錯亂，妖孽滋生。這，就是災害怪異發生的原因。若是使人民安定，人民就來歸順。使人民得到鼓舞，人民就會同心協力。”
“聽說虞舜的時候，虞舜常常在宮殿的走廊裹散步，沒有什麼作為，可是天下太平。周文王整天忙到el頭偏西，連吃飯的空兒都沒有，天下也很太平。帝王治理天下的道，難道沒有共同的條理，一貫的主張嗎？為什麼安逸和勞苦有這樣大的差別呢？那些勤儉的帝王連黑色、黃色的旌旗也不製作。可是到了周朝，在宮門外築了兩座觀望的臺，乘坐用玉裝飾的車，製造紅色的盾和玉石做的斧柄，朝廷裹排列著六十四人的舞蹈，到處響起歌頌的聲音。帝王的道，難道意旨不一樣嗎？”
輕輕地用手指敲打著白玉做的桌子，莫離淡淡的開口問道。見到陛下都發問了，朝堂下的臣子們，自然不好在沉默下去。而且，大多數人，也捨不得放棄一個在皇帝面前表現的機會，紛紛開口。
有入說：‘良玉不需要雕琢，就會自然發光。‘有人說‘沒有文采，就不能輔助德行。‘可是莫離卻通通不滿意，一時之間，居然無人能夠回答，於是莫離便又看向朝鳳：“鳳兒向來聰明，不知道你有什麼看法？”
聰明？朝鳳笑笑，這個詞可不一直都是好的。就像楊修這個人，雖然大家都公認他聰明，其實不過小聰明。他輔佐曹植，多半因為揣度曹操會立曹植。所以儘管兩兄弟都和他交往，他還是倒向了曹植。曹植失勢後，他又想開溜，這都是小聰明的表現。他給曹植出的那些點子，也都是小聰明。
有一次，曹操命令曹丕、曹植兄弟各出鄴城門外辦事。事先又密令門衛不得放行。楊修猜中了曹操必然有此安排，便事先告訴曹植說，萬一門衛不放侯爺出去，侯爺身有王命，可以殺了他。結果曹植出了城，曹丕沒出去。但曹操的這一安排，是對兄弟倆的綜合考察，既要察其才，更要察其德。曹植表面上贏了這場比賽，卻給曹操留下了曹丕仁厚、曹植殘忍的印象，實際上輸了。楊修知其一，不知其二，看得並不遠，所以是小聰明。
這種小聰明，常常使他搬起石頭，砸自己的腳。楊修喜歡揣度曹操的心思，常常替曹植預先設想許多問題，並寫好答案。每當曹操有事詢問時，便把事先準備好的，合適答案，抄錄送上去，希圖給曹操‘才思敏捷‘的印象。並吩咐侍從，如果丞相有令傳出，就按這個次序一一作答。沒想到人算不如天算。一陣風吹來，紙張的次序全亂了。侍從按亂了的次序作答，自然文不對題。曹操勃然大怒，把楊修叫來盤問。楊修不敢隱瞞，只好老實交代。曹操見楊修這樣對付他，心中自然十分忌恨。一來二去，曹操便起了疑心，心想曹植再聰明，也不至於如此之快呀！派人一查，就查出了原因。從此便對曹植有了看法，對楊修則更是厭惡之極。
“陛下發出有德的聲音，和英明的韶書，尋求天命，和情性的解答，這兩個問題都不是愚妾所能答覆的。”知道的太多，也不全然是好事，而且也不必在眾人面前，故意賣弄自己有多聰明。要不然只怕聰明反被