09年5月出版）從書名上看，給人的第一感覺似乎是在為婚外戀正名。其實不然，這是一部寓教於樂，可讀性、文學性及思想性融為一體的好看的小說。
通常來說，大多數中國人遵從從一而終、相偕百年的傳統婚姻，也可稱作原配初婚。其次，有的人走了一段人生路後，不管出於什麼原因由牽手而分手，或者陰陽相隔，由此產生再婚及N次婚姻的情況，但無論如何，上述婚姻都是以社會認可和受法律保護而存在的婚姻方式。而當代社會出現的不少號稱灰色婚姻的情狀，正是本書作者在作品中展示和表現出來的現實生活，當事人既保持既定婚姻狀態而又產生和保留婚外戀情。甚至各方心照不宣，表面上相安無事。其實潛藏著相互傷情，給家人及社會帶來極大危害的隱患。作者對此沒作什麼對錯與否的道德評判，更無長篇大論的教化性指責，而是充分利用豐富的社會生活素材及自身過人的文學才華，精心編織了一個個引人入勝的情感故事，塑造了一系列生動感人的文學形象，提供了一部好看的小說作品。可以說，這是一部比較典型的充滿布林喬亞情調的婚戀題材作品，無論塑造的人物形象，還是抒情感慨，都將現實生活的細節與浪漫主義的想象結合得恰到好處。掩卷細思，柔情如水，渴求美好愛戀的才女顏丹青，溫和內斂又愚孝刻板的農家子弟李建國，被單相思激怒得喪失人性的惡女穆嵐都達到如見其人，如聞其聲的文學感染效果。作者還很年輕，能將沉甸甸的當代婚戀題材寫得如此輕鬆好看，潛心用細膩的文筆，獨特的思索叩問探討婚姻真諦，引起不同年齡群落的圍城內外人們的情感共鳴，耐
人尋味，發人深省，其原創功力和社會責任感實在難得，可貴！
《長江商報》訪談
這是女人的化妝鏡
長江商報：這本書為什麼會叫做第三種婚姻，您所定義的第三種婚姻是指什麼？
作者：編輯和我將小說取名為《第三種婚姻》，是因為現代婚姻有三種形態。第一種，相親相愛的美滿婚姻；第二種，感情破裂的痛苦婚姻；第三種，看似幸福暗藏危機的邊緣婚姻。尷尬、無奈、敏感、危險是第三種婚姻最顯著的特徵，小說《第三種婚姻》講述的就是這麼一種婚姻形態。
長江商報：有評論稱這是一部女人的教科書，您怎麼看待這樣的評價？
作者：也許是題材的問題，這部書寫的是大家都熟悉的，婚戀領域裡的故事。我寫《第三種婚姻》的初衷，就是想把大家所熟悉的、關心的、感興趣的事情，透過故事的形式，毫不遮掩地擺放在大家面前，引起大家對婚姻問題的思考。而我並沒有去作道德、是非、對錯的評判，更沒有進行教化性的指導或指責。因此，與其說這是一部女人的教科書，還不如說它是一面女人的化妝鏡，幾乎每一個女人都能在這面化妝鏡裡照出自己最真實的一面，以及最虛偽、虛榮的一面。
長江商報：幾乎所有情感小說中都會有比較露骨的*描寫，您覺得這些內容是劇情需要還是為了吸引讀者的眼球？
作者：謝謝你用了一個比較含蓄的詞“*”，而不是“*”。也感謝你將我的小說正確地定位為情感小說而不是愛情小說。我想，十幾、二十歲年輕人的愛情與二、三、四十歲的成年人的情感是有天壤之別的，不管大家認不認同，這都是事實。愛情是一種很單純的感情；情感則是愛情的提升或者跨越，它包含了感受的成分在裡面。由於年齡和經歷的關係，性對於成年人來說不再神秘